TIKVÁ BOLETIM INFORMATIVO DA COMUNIDADE ISRAELITA DE LISBOA N º 5 7 | 6 º A n o F e v e r e i r o / M a r ç o d e 2 0 0 6 S h e v a t / A d a r 5 7 6 6 O Massacre dos Judeus em Lisboa 1506 5 0 0 A N O S 2006 Mais um ano do nosso Tikvá com muito o que contar! Esta edição de nº 57 poderia ter como destaque o facto de marcar o 6º aniversário desta publicação, facto que nos enche de muita alegria e orgulho. Porém com tantos acontecimentos ocorridos na nossa CIL e no mundo neste últimos 2 meses e a considerar ser esta uma época de várias celebrações no nosso calendário judaico, ficou-nos até um bocado difícil de definir um foco central e que talvez pudéssemos considerar "mais importante". O resultado disto, esperamos ter sido a publicação de uma edição recheada de temas importantes e interessantes e de certeza quem ganhará com isto são os nossos queridos leitores que aguardam com ansiedade agora bimestralmente a chegada do nosso Boletim Tikvá. No entanto, pelo significado e peso histórico na história do judaísmo em Portugal, na Península Ibérica e até no mundo e por marcar 500 anos do seu trágico acontecimento, acreditamos que o MASSACRE DOS JUDEUS EM LISBOA DE 1506, seja um tema e uma data digna de maior registo nesta edição que traz também a alegria das recentes celebrações de TU BISHVAT e PURIM na CIL, o importante momento da assinatura do protocolo entre a CIL e a AJC (American Jewish Committee) também ocorrido recentemente em Lisboa e muitos outros a destacar. Traz também o lamentável e covarde assassinato do jovem Ilan Halimi em França, facto que só nos torna mais preocupados com o crescente recrudescimento do anti-semitismo naquele país e na Europa e finalmente esta edição comemorativa traz a todos o nosso compromisso com as próximas grandes celebrações judaicas que iniciam com a sagrada lembrança da saída do povo Judeu no Egipto e as outras também importantes que se seguirão. Parabéns Tikvá! Que tenhas uma longa vida! PESSACH SAMEACH UCASHER a todos! Marcos Prist Director Executivo CIL E D I T O R I A L Finanças da Comunidade Respostas a algumas questões Estamos próximos da realização de mais uma Assembleia Geral da CIL, momento em que finalmente e após um grande empenho e trabalho realizado ao longo destas 2 últimas gestões, serão aprovadas de forma histórica e inédita as contas do exercício anterior de 2005, absolutamente dentro do prazo estatutariamente definido. Não menos inédita será a apresentação do Orçamento para o exercício de 2006, solicitação esta de alguns dos nossos correligionários e que teremos agora a satisfação de atender sempre da forma mais clara e transparente possível, forma esta pela qual tem sido pautado o nosso trabalho nesta área financeira e em todas as outras. Entretanto apesar de este facto ser motivo de grande importância e satisfação o mesmo não faz com que diminua a nossa constante preocupação no que toca a actual "saúde financeira" da nossa Comunidade e à sua perspectiva futura, este sim o grande objectivo e desafio que enfrentamos nesta área. Estou convicto que, grande parte dos membros desta Comunidade, desconhecem em absoluto as características dos fundos e da gestão financeira da mesma. Será que as quotas que os sócios pagam são capazes de suportar a vida que hoje temos na Comunidade? As páginas do Tikvá não são propriamente o melhor enquadramento para responder a esta pergunta de forma detalhada. Mas gostaria de aproveitar esta oportunidade, antes da Assembleia Geral, na qual a Direcção esclarecerá os presentes de todos os detalhes relativamente a esta questão para, pelo menos, vos esclarecer que actualmente o valor das quotas dos sócios da CIL paga somente uma percentagem (cerca de 26%) das nossas despesas. Então como sobrevivemos? Pela simples razão de que há pessoas que valorizaram e valorizam a existência desta Comunidade viva, a tal ponto que foram e são capazes de deixar parte significativa dos seus bens à mesma, como felizmente e quase que por milagre ainda continua a ocorrer. Quanto tempo vamos poder viver este milagre de sobrevivência? Será que a solução é fecharmos a Sede e não termos quaisquer tipo de actividades para podermos manter exclusivamente abertos, o Cemitério e a Sinagoga com os € que os sócios nos pagam? Um dia a Comunidade vai, toda junta, ter de tomar uma decisão. Ronald Brodheim Vice-Presidente da CIL 2 Tikvá 57 • Fevereiro/Março FICHA TÉCNICA Director Esther Mucznik Chefe de Redacção Marcos Prist Colaboradores Camila Welikson, Diana Ettner, Gabriel Steinhardt, Henrique Ettner, Nuno Martins e Samuel Levy Concepção e produção gráfica Raimundo Santos C A R T A S R E C E B I D A S Tikvá 57 • Fevereiro/Março 3 Prezados Leitores e Assinantes lembramos que desde a edição de nº 52, o nosso Boletim Tikvá passou a ser publicado com peridiocidade bimestral Anuncie no Tikvá JÁ SÃO MAIS DE 50 EDIÇÕES PUBLICADAS ! MAIS DE 400 FAMILIAS E ENTIDADES RECEBEM A NOSSA PRINCIPAL PUBLICAÇÃO, QUE ATINGE UM UNIVERSO DE MAIS DE 2 000 LEITORES EM TODO O MUNDO ! TIPO DE ANÚNCIO Nº DE EDIÇÕES TAMANHO COR PREÇO Contra Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.800,00 € Verso da Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.600,00 € Verso da Contra Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.400,00 € Página Inteira 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.200,00 € 1/2 Página 6 17 x 10 cm 4X0 (colorido) 600,00 € Anúncio Padrão 6 16 x 4 cm 4X0 (colorido) 400,00 € VISITE O SITE OFICIAL DA CIL ! JÁ RECEBEMOS QUASE 30.000 VISITAS ! Faça o seu registo e dê a sua opinião ! www.cilisboa.org E S P E C I A L Vai fazer exactamente 500 anos, nos dias 19, 20 e 21 de Abril, que um cataclismo se abateu sobre Lisboa. Durante três dias, em nome de um fanatismo sanguinário, entre 2 a 4 mil pessoas - segundo os cronistas da época - perderam a vida numa matança sem precedentes em Portugal. Como vozes que teimam em emergir de entre a poeira da História, cronistas como Damião de Góis e Samuel Usque deixaram relatos detalhados dos motins sangrentos. Contam os testemunhos que tudo terá começado na Baixa, no dia 19 de Abril de 1506, um domingo, na Igreja de São Domingos, quando alguém gritou ter visto o rosto do Cristo crucificado iluminar-se inexplicavelmente no altar. Em redor, gente que rezava pelo fim da seca prolongada que grassava pelo país clamou que era milagre. Entre eles, um cristãonovo (judeu convertido à força) terá tentado explicar que a luz que emanava do crucifixo era apenas um reflexo de um raio de sol que entrava por uma fresta. Terão sido as suas últimas palavras. Arrastado para a rua, o marrano e um irmão seu foram espancados até à morte. Os seus corpos mutilados foram arrastados para o Rossio e queimados em frente dos Estaus - onde décadas depois foi instalada a Inquisição. Eles eram apenas os primeiros de entre os milhares de mortos - anussim, judeus portugueses, homens, mulheres e crianças, assassinados em três dias sangrentos. Incitada por frades dominicanos, a multidão que entretanto se aglomerara decide partir em direcção da Judiaria, gritando "morte aos judeus" e "morram os hereges". As incompreensíveis cenas de violência que se deram a seguir fazem parte de um pedaço da história de Portugal que a História resolveu esquecer. Texto adaptado do blogue Rua da Judiaria Amatança que ocorreu lá, em Lisboa: Estando eu fora da cidade, contaram- me dias depois ao regressar que os dois não podem ser comparados, tendo em comum apenas a crueldade e a extrema dor1. O que me contou um ancião é o que a seguir relato.Na noite de Páscoa os cristãos encontraram marranos2 sentados à mesa com pão ázimo e ervas amargas, seguindo os rituais da Páscoa, e trouxeramnos perante o rei, que ordenou que fossem eles encarcerados na prisão até que a sentença fosse determinada. Naquela altura havia fome e seca pelo reino, e os cristãos juntaram-se e disseram: "Porque faz o Senhor isto a nós e à nossa terra senão por causa da culpa dos judeus?" E as suas palavras foram ouvidas pela Ordem dos Pregadores também chamados Dominicanos, que se concentraram em encontrar um ardil com que ajudar os cristãos. Então um deles levantou-se na sua casa de oração e pregou palavras ásperas e amargas contra a semente de Israel. E eles planearam um artifício e fizeram um crucifixo oco com uma abertura atrás, e vidro na frente, e por lá passavam uma vela, dizendo que a chama emergia do crucifixo, enquanto o povo se prostrava e gritava: "Vede o grande milagre! Este é um sinal de que Deus julga pelo fogo toda a semente de Israel!" Um marrano foi lá que não ouvira estas palavras e, na sua inocência, disse: "Era melhor que fosse um milagre de água e não de fogo, pois com a seca é de água que precisamos!" Os cristãos, cujos desígnios eram funestos, levantaram-se e disseram: "Olhai, que zomba ele de nós!" A multidão de imediato o pegou e matou. Quando o seu irmão ouviu, veio e disse: "Infortúnio, ai meu irmão, quem te matou?" E um de entre a multidão ergueu a espada, cortou-lhe a cabeça e a atirou sobre o corpo do irmão. Depois disto todos os frades se levantaram levando consigo os paus de Jesus Cristo3. Foram eles pelas ruas da cidade e proclamaram: "Quem matar algum da semente de Israel terá 100 dias de absolvição no mundo vindouro!" E de entre a multidão surgiram homens armados de espadas e durante três dias mataram quatro mil almas. Arrastavam e traziam para a rua os corpos para os queimar. Mulheres grávidas foram atiradas das janelas, os seus corpos recebidos pelas pontas das lanças, os fetos caindo a muitos pés de distância. E outras crueldades semelhantes e abominações que não quero aqui contar. Aos magistrados de Lisboa não se pode culpar, nem aos seus nobres e líderes, porque tudo isto foi feito apesar deles. Eles próprios foram tentar salvar judeus, mas por causa do tamanho da multidão não o puderam fazer, pois quase lhes puseram as mãos neles também, e eles tiveram de fugir para salvar as próprias vidas." Salomão Ibn Verga in Sefer Shebet Yehudah, Livro do Ceptro de Judá, escrito em Portugal pouco depois do massacre de Lisboa mas publicado apenas em 1550, em Constantinopla, pelo seu filho, Yosef Ibn Verga. 1 Salomão Ibn Verga alude aqui aos dois massacres: o ocorrido dentro de Lisboa e o subsequente que se alastrou pelas áreas rurais circundantes. 2 "Anussim" no hebraico original do texto, expressão que literalmente quer dizer "os forçados". Termo aplicado aos judeus portugueses forçados a converter-se ao catolicismo. 3 referência pejorativa aos crucifixos. (texto traduzido do original hebraico) Associação Portuguesa de Estudos Judaicos SESSÃO COMEMORATIVA DO CENTENÁRIO DA MATANÇA DOS CRISTÃOS NOVOS DE LISBOA Sábado 29 de Abril, 21h | Hotel Tivoli Com a participação de: • Prof. Yoseph Kaplan da Universidade Hebraica de Jerusalém "O Massacre dos Judeus de Lisboa de 1506" • Prof. Elvira Mea da Universidade do Porto "O Tempo do Engano: 1496-1550" • Richard Zimler - Escritor "O Pogrom de Lisboa no olhar de um escritor" O Kaddish de Ravel será interpretado ao violino pelo Maestro Max Rabinovitch COLOCAÇÃO DE UM MEMORIAL NO LARGO DE S. DOMINGOS A CIL solicitou ao Sr. Presidente da Câmara de Lisboa a colocação de um memorial às vítimas do massacre de 1506, no Largo de S. Domingos. Aguardamos com expectativa uma resposta positiva. 4 Tikvá 57 • Fevereiro/Março 500 anos 1506-2006 O MASSACRE DE LISBOA Tikvá 57 • Fevereiro/Março 5 Testemunho de Salomão Ibn VerVon dem Christeliche/Streyt, ga kürtzlich geschehe/jm. M.CCCCC.vj Jar zu Lissbona/ein haubt stat in Portigal zwischen en christen und newen chri/sten oder juden , von wegen des gecreutzigisten [sic] got." Panfleto anónimo, impresso na Alemanha (presumivelmente poucos meses depois do massacre de Lisboa). O "progrom" de 1506 contra os judeus de Lisboa é descrito em detalhe e as matanças contadas ao pormenor. A gravura do frontispício mostra os corpos mutilados e envoltos em chamas de dois judeus portugueses, dois irmãos, os primeiros a morrer num massacre que vitimou mais de 4 mil pessoas. (Gravura reproduzida aqui a partir de uma cópia gentilmente cedida pelo Hebrew Union College. O original, encontra-se na Houghton Library, Harvard University) Posted by Nuno Guerreiro arquivado em História, Anti-semitismo, Judeus Portugueses, Kaddish 6 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Tikvá 57 • Fevereiro/Março 7 A C O N T E C E U N A C I L A Shoah evocada no parlamento português Pela primeira vez na sua história, o parlamento português prestou uma homenagem à memória das vítimas do Holocausto, no passado dia 27 de Janeiro, data comemorativa do dia em que foi libertado o campo de extermínio de Auschwitz, pelas tropas soviéticas, no ano de 1945. Este dia foi proclamado, pelas Nações Unidas, dia de memória e de homenagem às vítimas do Holocausto e a Assembleia da República portuguesa decidiu, por proposta da CIL, associar- se a essa comemoração mundial. Sob a presidência do Dr. Jaime Gama, Presidente da AR, os representantes de todos os grupos parlamentares tomaram a palavra evocando o Holocausto e frisando a necessidade de não esquecer. O momento mais simbólico teve lugar no final da sessão com o hemiciclo todo de pé num minuto de silêncio em homenagem às vítimas do Holocausto. Antes do início da sessão foi inaugurada no edifício do parlamento, uma exposição da autoria da diplomata Manuela Franco, dedicada à acção de Aristides de Sousa Mendes, o cônsul português que em 1940 salvou muitas vidas das garras de Hitler. Viena é uma comunidade de cerca de 14.000 membros, com quatro Sinagogas, quatrocentos jovens, quatro escolas, dois cemitérios e vários Rabinos. Foi o Estado Austríaco que financiou a 100% a reconstrução da maior Sinagoga de Viena na Seitenstettengasse, assim como o museu e outros memoriais lembrando os terríveis tempos da II Guerra Mundial e, também, em homenagem a Mahler, Jung, Freud etc. Em Erev Shabat, a Sinagoga, que também tem duas galerias para as senhoras, estava cheia, mas sem jovens. Shabat a mesma coisa. Curiosidade: a Teba está junto ao Ehal que contém 18 Livros Sagrados, alguns muito antigos (Idade média). Sábado à tarde visitámos Viena antiga, os dois museus Judaicos, um dos quais contém os vestígios de uma Sinagoga do século XII. À noite jantámos na enorme biblioteca de Viena, um autêntico museu, com livros do século XV até ao século XX todos com folhas de papel em algodão. A Assembleiageral reuniu representantes de 41 comunidades, da Rússia, a maior parte dos Países da Europa de Leste e UE. A abertura contou com a presença da Comissária dos Assuntos Externos, a Sra. Benita Ferrero Waldner, que falou muito claramente da posição da UE sobre o anti-semitismo, o anti-sionismo, a questão do Irão e da recente eleição do Hamas. Foi votada a próxima eleição de um novo 'Board of Governors' em substituição do actual. A EJC (European Jewish Congress é um braço europeu do World Jewish Congress).A confraternização foi grande e inteirámonos todos dos problemas respectivos das nossas comunidades. José Oulman Carp Jantar inter-religioso no Rotary Clube de Lisboa No passado dia 1 de Março, teve lugar um jantar do Rotary, no Hotel Meridien, no qual estiveram representadas as diferentes comunidades religiosas em Portugal, - bahai, budista, evangélica, hindu, islâmica, israelita, assim como a igreja católica. Um representante de cada confissão religiosa usou da palavra, num ambiente geral de agradável confraternização. Visita de Solidariedade No passado dia 18 de Fevereiro a CIL recebeu na sua Sinagoga a visita do Dr. José Ribeiro e Castro - Presidente do CDS/PP (Centro Democrático Social - Partido Popular) em sinal de repúdio pelas recentes declarações negacionistas do Embaixador do Irão em Portugal sobre o Holocausto e em solidariedade com a Comunidade Judaica Portuguesa. Presidente da CIL na Assembleia Geral do Congresso Judaico Europeu Mais uma vez, conforme também ocorreu no ano passado, a tarde de Inverno foi abençoada com um sol maravilhoso e uma temperatura muito agradável que sempre combinam muito bem com o belíssimo espaço do nosso Maccabi Country Club. Também um espírito jovial de participação e de integração das pessoas das distintas faixas etárias, marcaram mais uma vez o passado dia 12 de Fevereiro, quando dezenas de pessoas estiveram reunidas para momentos muito divertidos e de grande confraternização para a comemoração de mais um TU BISHVAT da CIL. O programa teve como atracção principal uma grande "Gincana de bases", com várias actividades simultâneas, coordenadas pelos madrichim do Dor Chadash, onde adultos, jovens e crianças juntos e distribuídos em vários grupos tiveram de "enfrentar" os desafios das várias tarefas distintas alusivas à data e outras de diversão e entretenimento. Todos os grupos participaram com muito empenho e cumpriram com espírito de muita união e desportividade todas as tarefas. Seguiu-se então o tradicional momento da plantação quando o nosso Maccabi ganhou duas novas árvores e várias outras belas plantinhas semeadas pelas nossas crianças. Antes do delicioso lanche característico desta data, houve tempo ainda para a entrega do prémio ao melhor grupo da tarde e para o vencedor do Concurso de Cestas de Frutas que neste ano foi a nossa querida Esther (Teté) Ruah. Para fechar a tarde uma grande harkadá - roda de danças folclóricas de Israel, dirigida pela Lilian Prist. Mais fotos desta festa podem ser vistas em http://www.cilisboa.org/activities. htm Grupo NDS de Israel em Lisboa Em cada um dos dias 21, 22 e 23 de Março realizaram- se, na nossa Sinagoga ofícios de Shaharit com a participação de cerca 40 pessoas. Tratavase de pessoas que participavam na reunião do grupo inglês de alta tecnologia NDS (telecomunicações por satélite) que se realizou em Lisboa nesses dias. O grupo emprega cerca de 3.000 pessoas, das quais 800 em Israel e organiza estas reuniões cada 2 anos em cidades diferentes (o ano passado em Barcelona). De cada vez vêm 10% dos efectivos de cada delegação. Portanto, de Israel, vieram 80 pessoas. Afim de providenciarem refeições casher aos delegados, contrataram uma empresa de catering israelita que, trouxe tudo (equipamento de cozinha em contentores com um mês de antecedência e ainda os cozinheiros) e a supervisão de casherut foi feita pela D. Sara Pash que veio propositadamente para o efeito. Todos os delegados puderam, assim, ter as suas refeições casher no Hotel Meridien de Lisboa. Samuel Levy Tu Bishvat na CIL A C O N T E C E U N A C I L 8 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Tikvá 57 • Fevereiro/Março 9 Nos dias 10 e 11 de Março, esteve em Portugal uma delegação de alto nível do American Jewish Committee (AJC), conduzida pelo seu Director Executivo, Mr. David Harris e pelo Director para os Assuntos Internacionais, Mr. Jason Isaacson, com vista a assinar um protocolo de cooperação com a Comunidade Judaica Portuguesa. A assinatura do Acordo teve lugar num jantar organizado pela CIL, no restaurante Tágide, em Lisboa, na presença de cerca de sessenta correligionários e da delegação que integrou também a mulher de David Harris, Giulietta e Marta Mucznik, do Gabinete de Bruxelas. Depois da intervenção inicial de boas vindas de José Oulman Carp, Presidente da CIL, tomou a palavra o Director Executivo do AJC, que apresentou a organização americana e explicou os termos do acordo, enfatizando a importância da unidade do mundo judaico. Em significativa e comovente nota pessoal, David Harris lembrou que a sua mãe, originária da Alemanha, foi uma das muitas refugiadas que nos anos 40 passaram por Portugal, a caminho dos EUA, tinha então 18 anos. Ao saber que o seu filho vinha a Portugal, ela pediu-lhe que, em seu nome, agradecesse ao povo português a hospitalidade que lhe salvou a vida. O AJC aproveitou a ocasião para se avistar com altas individualidades do Estado e do Governo português, nomeadamente com o Primeiro-ministro, José Sócrates que o recebeu, em conjunto com os representantes da CIL, durante perto de uma hora. Foi também recebido pelo Embaixador de Israel, Aron Ram e pela Ministra- Conselheira da Embaixada americana, Adrienne O'Neal. Realizouse igualmente um encontro com cerca de 20 intelectuais, académicos e jornalistas portugueses para uma troca de impressões sobre questões da actual situação internacional, que hoje estão na ordem do dia das relações transatlânticas, nomeadamente, o perigo causado pelas ambições nucleares do Irão e os novos desenvolvimentos no Médio-Oriente, em particular no processo de paz israelo- palestiniano. Acordo de Cooperação entre a CIL e o American Jewish Committee Quem é o American Jewish Committe O American Jewish Committee (AJC) foi criado em 1906 por um pequeno grupo de judeus americanos, preocupados com a situação das populações judaicas da Rússia, vítimas de pogroms e perseguições de todo o tipo. Logo nessa época, esse grupo chegou à conclusão de que para proteger os judeus não só na Rússia, como em todo o mundo, a melhor forma seria de contribuir para um mundo no qual todos os povos teriam direito ao respeito e à dignidade. Cem anos depois, essa missão fundadora continua a guiar os esforços do AJC para promover sociedades democráticas e pluralistas, onde todas as minorias sejam respeitadas. Para além da sua sede em Nova Iorque e em Washington, esta última mais virada para os assuntos internacionais, o AJC tem 33 delegações nos E.U.A e 18 espalhados pelo mundo. A sua acção centra-se essencialmente em torno dos seguintes objectivos: • Combate ao anti-semitismo e a todas formas de fanatismo • Promoção do pluralismo e dos valores cívicos • Protecção dos direitos humanos e combate à sua violação • Defesa do direito de Israel a viver em paz e segurança com os seus vizinhos • Salvaguardar e reforçar a vida judaica Cerca de 120 pessoas, estiveram reunidas na sede do nosso Maccabi Country Club, no passado dia 12 de Março para comemorar a tradicional Festa de Purim do Dor Chadash. O dia muito agradável e ensolarado, que já anunciava a chegada da Primavera, teve início no campo de futebol com a apresentação da peça teatral alusiva a Purim encenada pelas crianças do movimento juvenil. A seguir o Grupo de Danças Hamaccabi, sob a coreografia de Lilian Prist, apresentou 3 belas danças. Seguiu- se, de forma muita alegre e intensa, o tradicional baile e concurso de máscaras, no qual concorreram cerca de 40 candidatos, com prémios entregues para várias categorias. Para fechar o dia um grande lanche com direito a Oznei Aman e outras delícias preparadas com carinho pela querida Bekinha Assor. No dia seguinte, à noite, após o Taanit (jejum) de Esther, teve lugar na nossa Sinagoga a Leitura da Meguilat Esther que contou também com a presença de dezenas de pessoas que vieram mais uma vez testemunhar o relato de Purim e repugnar o nome do maquiavélico ministro da Pérsia que tentou aniquilar o nosso povo. 5766 na CIL Festa de Purim no Dor Chadash Terça-feira, 14 de Fevereiro de 2006 Ouvi a triste notícia na rádio, quando ia a caminho da Shehunat Hatikva, um dos últimos redutos da vivência iemenita castiça, na cidade, onde esta manhã eu tinha um encontro. Todos a conheciam como cantora nacional, com sua inconfundível voz de alto, com a sua pronúncia impecável da língua hebraica, que os professores, incapazes de a imitar, apontavam aos alunos como a verdadeira pronúncia da nossa língua. Eram os seus "ayin" guturais, os "het" palatais, segundo os especialistas, os verdadeiros sons desses fonemas, na primitiva língua hebraica. Shoshana nasceu em 1923, na cidade de Damar, no Iémen. Daí lhe vinha também o nome de família. Tinha apenas um ano de idade quando a família teve que fugir das perseguições dos árabes para o então território do Mandato Britânico na Palestina. Contava a Shoshana que só por um milagre ela chegou viva a Erets Israel. Durante a longa e atribulada caminhada de Damar para Aden, ela adoeceu gravemente. A mãe dela, que tinha muitos filhos, dificilmente podia tratar dela. Sem médicos, sem medicamentos, a não ser as famosas e tradicionais curas caseiras das mulheres iemenitas, todas pensavam que iria morrer durante a viagem. Foi isso que as outras aconselhavam à mãe dela. "Para que a levas?. Precisas de todas as tuas forças para tratar das outras crianças. Esta só tem um ano. Não vai resistir. Deixa-a ficar aqui." A mãe não teve coragem para a abandonar em Aden. Trouxe-a juntamente com os irmãos, cuidou dela como pode, e Shoshana viveu ainda 82 anos. Foi premiada com o "Prémio de Israel", o mais alto galardão de um país que não tem ainda condecorações, em reconhecimento do muito que fez pela Pátria dos judeus.Ainda em garota cantava com a mãe em casamentos e outras festas. Depois estudou canto e arte dramática. Mas não foi só na música que ela contribuiu para o esforço comum dos fundadores do Estado de Israel. Um dia o poeta Moshe Wilenski escreveu para ela uma canção sobre as papoilas - "Calaniot". Para essa canção, na voz de Shoshana Damari, estava reservado um papel importante na história da independência de Israel. Ela cantava num local nocturno, nas traseiras do qual a Haganá - a milícia armada da resistência judaica contra as tropas mandatárias - tinha um esconderijo secreto. Os soldados ingleses tinham como missão localizar todos os esconderijos secretos da resistência e prender os conspiradores. Os soldados usavam então boinas vermelhas, da cor das papoilas. Quando eles entravam no local onde Shoshana cantava, ela terminava rapidamente a canção que estava a cantar e mudava logo para a mais famosa, "Calaniot", com todo o volume que a sua potente voz lhe permitia. Essa era a senha para os conspiradores esconderem rapidamente tudo quanto os pudesse denunciar, antes que os "boinas vermelhas" se lembrassem de fazer uma busca por detrás dos bastidores. Para os israelitas de então, "Calaniot" e a Shoshana Damari foram um símbolo da resistência, que se transmitiu para as gerações seguintes. Esta manhã, era a canção mais ouvida em todas as estações de rádio. Que sua alma ditosa goze da vida eterna. P.S: Milhares de pessoas desfilaram perante o féretro da diva exposto no átrio, profusamente decorado com papoilas, do teatro HaCamery, em Telavive. Shoshana foi sepultada no Cemitério Velho da Rua Trumpeldor, em pleno centro desta cidade, fundada há apenas 97 anos. Inácio Steinhardt I S R A E L E M F O C O Muito se criticaram os serviços secretos de Israel por não terem previsto atempadamente a vitória eleitoral do Hamas nas eleições do passado mês de Janeiro. Quanto a mim, nada mais injusto. Pelo contrário, quer-me parecer que o próprio Hamas não previu nem desejou vir a ter maioria no Parlamento e muito menos formar o novo governo da Autoridade Palestiniana. Por estranho que pareça, esta situação é-lhe extremamente incómoda: afinal, na oposição, era mais fácil criticar o Fatah por ser corrupto e ineficaz, vangloriando- se orgulhosamente dos "heróis do suicídio" e da violência verbal sem contenção. Ainda tentou uma coligação mas, entre ser minoria governamental e poder criticar livremente de fora, o Fatah optou aparentemente pela segunda hipótese. O Hamas vê-se assim na difícil posição de ter de assumir posições responsáveis e oficiais em nome do povo da Palestina. Os árabes cristão e os muçulmanos liberais temem que a região se "fundamentalize" numa segunda Teerão. A União Europeia e, principalmente, os Americanos, pressionam com o corte dos fundos, indispensáveis para a continuação do apoio popular, se o Hamas não se retratar de algumas acções e posições mais extremistas. E o governo provisório de Israel faz a única coisa que pode fazer, por muito que provavelmente o lamente: corta também os fundos monetários de apoio (uma forma óbvia de exercer pressão) e declara que, enquanto o Hamas não reconhecer o Estado de Israel e não alterar na sua Carta as declarações bélicas que preconizam a sua destruição... não há parceiro para negociações de paz. E no Hamas começam a aparecer os primeiríssimos sinais de cisão. Uns que não vão mudar nunca a sua posição radical; outros que vão dizendo que, afinal, Israel é mesmo um facto inegável - e por isso os textos da Carta acabam por não fazer sentido - e a alguns judeus até será permitido ficar em Israel. Seja como for, fica-se com a desagradável impressão que entre a vitória do Hamas e o desaparecimento de Ariel Sharon (por ora apenas da cena política) a luz ao fundo do túnel da paz parece cada vez mais ténue. É com pena que observamos que a grande oportunidade que parece ter sido criada com a fundação do partido sharonista Kadima, e a eminente eleição neste mês de Março de Ehud Olmert para o cargo de primeiro-ministro, possa não vir a ser tão bem aproveitada quanto seria de esperar se se mantivesse o status quo israelo-palestiniano. Tudo leva a crer que o Kadima, hoje liderado por Olmart - considerado moderado e competente mas bem menos carismático do que Sharon - ganhe as eleições com uma maioria relativa mas confortável. Os eventuais parceiros de coligação poderão vir a ser o Partido Trabalhista e outro pequeno partido de esquerda, mantendo assim de fora do centro de decisão os partidos religiosos, os ultranacionalistas e o Likud de Benjamim Nethaniahu. O slogan eleitoral deste último, "Forte contra o Hamas", que só pode ser interpretado como um bater de porta, até pode estar certo, mas certamente que não levará a negociações de paz nos próximos quatro anos. Vamos prever que os fundos Europeus, americanos e outros vão acabar por chegar, de uma forma ou de outra, às mãos do Hamas. Vamos prever que o Hamas irá evitar nos próximos tempos que o seu nome seja associado a actos de sangue e terror. Infelizmente, é provável que o Fatah volte a assumir esse papel, e caso contrário, não vai faltar quem o faça. Vamos prever que, mais tarde ou mais cedo, com mais ou menos segredo, alguém em Israel se vai sentar numa mesa de negociações com alguém do Hamas. Mas para que possamos comer os frutos que no final de 2005 pareciam estar a ficar maduros, teremos antes mais de rezar com fervor e optimismo, cada um ao seu Deus claro, por uma reviravolta na mentalidade do Hamas e porque os resultados das eleições de um lado sejam tão positivos como os resultados das eleições do outro. Gabriel Steinhardt 10 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Tikvá 57 • Fevereiro/Março 11 Tecnologia Israelita No dia 20 de Fevereiro às 20h, o 'Jornal da Noite' da SIC foi para o ar num novo estúdio, emoldurado por paredes de croma e câmaras com sensores de infravermelhos, de forma a permitir a criação de cenários virtuais. Assim, onde à vista desarmada parece existir uma parede verde, em casa o espectador vê o globo terrestre a 3 dimensões, uma megaredacção de 2000 m2 ou, em resumo, o que os produtores quiserem que as pessoas vejam. Note-se que na realidade o estúdio tem 165 m2 e toda esta tecnologia é Israelita. Fonte: Newsletter da Embaixada de Israel DAS ELEIÇÕES DE UM LADO E DO OUTRO Artigo escrito em Fevereiro A Dama das Papoilas Shoshana Damari faleceu hoje em Tel Aviv. Essa que fez de mim Judeu Errante Do espírito, a torrente caudalosa, Dos vendavais irmã tempestuosa, - Trago-a em mim vermelha, triunfante! No meu sangue rubis correm dispersos: - Chamas subindo ao alto nos meus versos, Papoilas nos meus lábios e florir! Florbela Espanca, "Mocidade" A C O N T E C E U N O M U N D O Programa Belga de indemnização "Solidarité 3000" Pagamento global pela Bélgica para sobreviventes da Shoah No âmbito do programa belga de indemnização "Solidarité 3000", requerimentos até EUR 3.000, se o requerente tiver sido perseguido por causa de sua descendência judaica e puder comprovar que residiu na Bélgica em algum momento entre o 1° de Maio de 1940 até o fim da ocupação nacional-socialista, e não tiver recebido pagamentos de indemnização da Bélgica e/ou por causa da Lei da Restituição da República da Alemanha, ou tiver recebido apenas pagamentos de menos de EUR 3.000, - através destes programas. O pagamento será no máximo de EUR 3.000 - dependendo, se houver indemnizações anteriores da Bélgica e/ou da Alemanha. Formulários em francês e holandês, assim como demais informações poderão ser obtidos na: Fondation du Judaïsme de Belgique - Avenue Drucpétiaux 68 B-1060 Bruxelles (Tel. +32-2-538 45 00/Fax: +32-2-534 30 32) Os formulários de requerimento, com ajuda de tradução para alemão e inglês, podem ser encontrados também na página electrónica da Anlaufstelle der Israelitischen Kultusgemeinde Wien - www.restitution.or.at Os Judeus no mundo De acordo com novos dados publicados pelo Professor Sérgio de la Pérgola, da Universidade Hebraica de Jerusalém, o número de judeus a viver em Israel e no resto do mundo atinge os 13 milhões. Eram 12.645 milhões em 1970. Actualmente vivem 7.755 milhões de judeus fora de Israel, este número era de 10 millhões en 1970. Fonte - Universidade Hebraica de Jerusalém - Professor Sérgio de la Pérgola. - Fevereiro 2006 A26 de Fevereiro, 200 mil pessoas respondendo ao apelo de várias organizações judaicas e anti-racistas, manifestaram-se pelas ruas de Paris em homenagem a Ilan Halimi, um jovem de religião judaica de 23 anos, torturado durante mais de três semanas e assassinado por motivos raciais. Muitos políticos de destaque em França participaram na manifestação, incluindo o ministro do interior Nicolas Sarkozy, Simone Veil, ex-ministra da saúde, Lionel Jospin, ex-primeiro ministro, líderes de grupos de direitos humanos, sindicatos, associações de estudantes, associações judaicas e muçulmanas. Ilan Halimi, vendedor numa loja de telemóveis em Paris, foi raptado por um "gang" auto denominado "Gang dos Bárbaros", chefiado por Yusuf Fofana. Durante mais de três semanas, Ilan foi mortalmente torturado e humilhado, enquanto o "gang" exigia à sua família um resgate de 450 mil euros, sob o pretexto de que "todos os judeus são ricos, e caso não o sejam, a comunidade judaica une-se para ajudar". Raptado à saída do seu trabalho no dia 29 de França sob o choque de crime anti-semita 12 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Tikvá 57 • Fevereiro/Março 13 Janeiro, Ilan Halimi foi encontrado no dia 13 de Fevereiro agonizante, nu, algemado e com sinais de queimaduras e golpes, numa estação de comboios da periferia da capital gaulesa. Segundo o ministro francês do Interior, Nicolas Sarkozy, o crime praticado contra o jovem judeu foi um "acto claramente racista e anti-semita", revelando que no local utilizado pelos sequestradores foram encontrados vários documentos de carácter "islamista e propaganda salafista". Detido e torturado, durante todo o tempo, na cave de um prédio social, todos os residentes do bairro, maioritariamente magrebinos, afirmaram à polícia que não suspeitaram de nada. No entanto, a polícia deteve mais de 13 pessoas, entre os quais o porteiro do prédio, todos acusados de cumplicidade no rapto. Yusuf Fofana, estratega do rapto, refugiou-se na Costa do Marfim, mas foi localizado pela polícia francesa, que entretanto emitiu um mandato de captura internacional, e aguarda a extradição. Poucos meses após os motins que incendiaram a região parisiense, consequência da morte acidental de dois assaltantes magrebinos que se refugiaram num posto de alta tensão, a comunidade muçulmana de França teme que seja intensificada a amálgama já bem patente na sociedade francesa, onde o islão, segunda religião de França, é frequentemente associado a criminalidade, vandalismo e violência. PNN Portuguese News Network País 1970 2005 % EUA 5,4 milhões 5,280 milhões -2% Israel 2,582 milhões 5,235 milhões + 103 % Rússia 808.000 235.000 - 71 % França 530.000 494.000 - 7 % GB 390.000 298.000 - 24% Canadá 286.000 372.000 + 30 % Alemanha 30.000 115.000 + 283 % Argentina 282.000 185.000 - 34 % Uzbequistão 103.000 5000 - 95 % Irão 72.000 11.000-20.000 - 85 % Ucrânia 777.000 84.000 - 89 % África do Sul 118.000 73.000 - 38 % Austrália 65.000 102.000 + 57 % Ilan Halimi Z´L No último sábado de Fevereiro foi dita uma ascabá em memória do jovem Ilan Halimi. O Presidente Chirac e o Primeiro-ministro Villepin assistiram a uma cerimónia que se realizou em sua memória na Sinagoga da Rue de la Victoire, em Paris. 14 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Tikvá 57 • Fevereiro/Março 15 OS ASSASSINOS DA MEMÓRIA Abraham Lopes Cardozo Z´L: Mizmor le-David C O N T A N D O A N O S S A H I S T Ó R I A Orabino Abraham Lopes Cardozo, hazzan emérito da Sinagoga Portuguesa de Nova Iorque e reconhecido pelos seus esforços na preservação da música tradicional dos judeus portugueses da Diáspora, morreu na passada terça-feira, dia 21 de Fevereiro, aos 91 anos de idade. Lopes Cardozo faleceu num hospital de Manhattan, em Nova Iorque. Abraham Lopes Cardoso foi responsável pela condução musical dos serviços litúrgicos da sinagoga portuguesa de Manhattan, Shearith Israel - a mais antiga sinagoga dos Estados Unidos, fundada em 1654 - entre 1946 e 1984, altura em que se reformou. Nascido a 27 de Setembro de 1914, o rabino Abraham Lopes Cardozo era descendente de uma longa linha de rabinos e músicos da comunidade de judeus portugueses de Amsterdão. O seu bisavô, o lendário rabino David Lopes Cardozo (1808-1890), foi o último líder espiritual da comunidade de Amsterdão a fazer os sermões de Shabbat integralmente em português. O pai do rabino Abraham, Joseph Lopes Cardozo - morto no campo de concentração de Sobibor em 1943 -, era músico, foi maestro do coro de rapazes da Sinagoga Portuguesa de Amsterdão e cantor durante o Santo Serviço (o nome ainda hoje dado pelos judeus sefarditas holandeses à liturgia de Shabbat). Abraham Lopes Cardozo prosseguiu a longa tradição rabínica e musical familiar, primeiro na Sinagoga Portuguesa de Amsterdão e posteriormente na Nederlandsch Portugeesch Israelietsch Gemeente Zedek Ve- Shalom, a congregação de judeus portugueses de Paramaribo, Suriname, nas Antilhas Holandesas, e em Nova Iorque, onde acabou por se fixar em 1946. Grande parte da sua família pereceu no Shoá. Em 1940, quando o exército nazi invadiu a Holanda, Abraham Lopes Cardozo estava já no Suriname. O seu irmão Arie Lopes Cardozo foi capturado em 1941, pouco tempo antes dos seus pais e do seu irmão mais novo, Ies, deportado no dia do seu casamento, a 26 de Maio de 1943. Nenhum deles sobreviveu aos campos de extermínio. Reformado oficialmente desde 1984 das suas funções de hazzan da Sinagoga Portuguesa de Nova Iorque, o rabino Abraham Lopes Cardoso continuou até ao fim da sua vida empenhado em perpetuar a tradição musical dos judeus sefarditas portugueses, compilando várias colecções de edição restrita. Em 2000 foi condecorado pela coroa holandesa com o título de Cavaleiro da Ordem de Oranje Nassau, pelo seu trabalho de preservação cultural. A mesma condecoração tinha sido em tempos conferida ao seu avô. Em 2004, Abraham Lopes Cardozo gravou em Israel aquele que é considerado o maior registo da tradição musical dos judeus portugueses, num CD intitulado "The Western Sephardi Liturgical Tradition as Sung by Abraham Lopes Cardozo", editado pelo Centro de Estudos de Música Judaica da Universidade Hebraica de Jerusalém. Abraham Lopes Cardozo foi enterrado ontem, dia 22 de Fevereiro, no cemitério da comunidade de judeus portugueses, em Manhattan. Extraído do Blog A Rua da Judiaria Uma menininha entrou no seu quarto e foi buscar o mealheiro, um velho frasco de geleia, ao local onde o escondia, no armário. Deitou o conteúdo no chão e contou-o cuidadosamente. Contouo três vezes, o total tinha que ser exacto, não havia margem para erros. Voltou a colocar as moedas cuidadosamente no frasco e enroscou a tampa. Saiu pela porta das traseiras e andou os 6 quarteirões até à farmácia. Aguardou pacientemente que o farmacêutico lhe dispensasse alguma atenção mas ele estava demasiado ocupado. Arrastou os pés para fazer uma chiadeira. Nada. Aclarou a garganta com o som mais horrível que conseguiu. Nada! Finalmente tirou uma moeda do frasco e atirou-a para cima do balcão. Resultou! "O que é que queres?", perguntou o farmacêutico num tom aborrecido. "Estou a conversar com o meu irmão que vive noutra cidade, não o vejo há anos", disse sem esperar pela resposta. "Bem, eu quero falar consigo por causa do meu irmão", respondeu a menininha no mesmo tom aborrecido. "Ele está muito, muito doente e eu quero comprar-lhe um milagre!" "Como?", disse o farmacêutico. "Ele chama-se André e tem alguma coisa má a crescer dentro da cabeça. O meu pai diz que só um milagre o pode salvar agora. Portanto, quanto custa um milagre?" "Nós não vendemos milagres aqui, menininha. Lamento mas não te posso ajudar", disse o farmacêutico numa voz mais suave. "Ouça, eu tenho dinheiro para pagar. E se não for suficiente arranjo o resto. Diga-me só quanto custa". O irmão do farmacêutico era um homem elegante e bem vestido. Olhou para a menina e perguntoulhe: "De que tipo de milagre precisa o teu irmão?" "Eu não sei", respondeu-lhe com os olhos cheios de lágrimas. "Só sei que ele está muito doente e que precisa de ser operado. Mas o meu pai não tem dinheiro, por isso eu quero usar o meu". "Quanto tens?" perguntou o irmão do farmacêutico. "Um euro e quinze cêntimos", respondeu a menininha numa voz quase inaudível. "Bem, que coincidência" disse o homem. "Um euro e quinze centos é exactamente o que custa um milagre para irmãozinhos. Ele pegou no dinheiro com uma mão e com a outra coçou a testa e disse: "Leva-me a tua casa. Eu quero ver o teu irmão e falar com os teus pais. Veremos se tenho o milagre que precisas". Aquele homem bem vestido era o Dr. Carlon Armstrong, um famoso neurocirurgião. Realizou a operação de graça e passado pouco tempo o André estava de volta a casa, com saúde. A mãe e o pai estavam felizes a conversar sobre a sequência de acontecimentos que os tinha levado até ali. "Aquela cirurgia" disse a mãe, "foi um verdadeiro milagre. Pergunto-me quanto teria custado". A menininha sorriu. Sabia exactamente quanto custava um milagre. Um Euro e quinze cêntimos… mais a fé de uma criança. Nas nossas vidas, nunca sabemos de quantos milagres necessitaremos. Um milagre não é a suspensão da ordem natural, mas a acção de uma ordem superior. E é isto! Uma bola é uma esfera, sem princípio, sem fim. Mantêm-nos juntos como o nosso círculo de amigos. Mas o tesouro que ela esconde é o tesouro da amizade. Sabemos que manterá a bola a rolar. Texto original em inglês: The Miracle sugerido por Vera Korn e traduzido por Henrique Ettner M O M E N T O D E R E F L E X Ã O O MILAGRE Tikvá 57 • 16 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Fevereiro/Março 17 ANTI-SEMITISMO CRIOULO As eleições presidenciais cabo-verdianas do passado mês de Fevereiro trouxeram à cena política de Cabo Verde a velha questão do anti-semitismo. Naquela antiga colónia portuguesa não existe uma Comunidade Judaica, existem sim cabo-verdianos descendentes de cripto-Judeus e de Judeus marroquinos e gibraltinos que desembarcaram nas ilhas crioulas em meados do século XIX. Benoliel, Cohen, Wahnon, Levy, Benrós, Anahory, entre outros, são nomes comuns entre a população cabo-verdiana. Um dos candidatos às eleições, o antigo primeiro-ministro Carlos Wahnon Veiga, é neto de James Levy Bentubo Wahnon, um comerciante de nacionalidade britânica, mas natural de Cabo Verde, filho e neto de Judeus Lisboetas e Gibraltinos. Alguns órgãos de comunicação social ligados ao PAICV, o partido que está actualmente no poder e que apoiou o candidato Pedro Pires, solicitaram ao Povo para que não votasse em Carlos Veiga, por este ser Judeu.... Esta atitude foi claramente condenada por membros da Igreja Católica, nomeadamente pelo órgão cristão de formação e informação Terra Nova, que prontamente, quer através do seu editorial, quer através de artigos de opinião, denunciou os ataques anti-semitas como sendo um atentado à democracia cabo-verdiana. O Tikvá publica excertos de dois artigos publicados naquele jornal no passado mês de Fevereiro. Nuno Wahnon O anti-semitismo tornou-se mais agressivo depois das eleições António Barbosa da Silva* Tanto durante as duas campanhas eleitorais, como depois das eleições de Janeiro e Fevereiro, circularam algumas cartas electrónicas na Internet de conteúdo fascista e antisemítico. Parece que a intenção dos autores dessas cartas é, em primeiro lugar, a de denegrir a pessoa e a integridade moral do Sr. Dr. Carlos W. Veiga, chamando-o, entre outros nomes, de judeu porco, de explorador económico do povo cabo-verdiano, etc., negando-lhe tanto o direito de ser cabo-verdiano como o de ser nosso presidente, incitando, ao mesmo tempo, os cabo-verdianos a desprezá-lo e a odiá-lo, baseado nos argumentos seguintes: - Os seus antepassados vieram como emigrantes para Cabo Verde, e portanto não são autóctones. - Os pais dele e ele são judeus e todos os judeus são amaldiçoados por terem crucificado o nosso senhor Jesus Cristo. - Os judeus são terroristas e responsáveis por todo o mal que os palestinos árabes estão a sofrer hoje, etc. Estes falsos e hediondos argumentos servem para pôr em causa a candidatura do Sr. Dr. Carlos Veiga. Por isso, quero perguntar: é isto uma sementeira do fascismo consumado entre nós? Independentemente de como cada um responder a esta pergunta pertinente, o conteúdo das referidas cartas propagandas e fascistas serve para prejudicar o Sr. Dr. Carlos Veiga, quer como pessoa, quer como cidadão cabo-verdiano e político. Este estratagema é racista, fascista e diabólico. (...) Devemos, portanto, estar sempre vigilantes para que ninguém use o seu direito à liberdade de expressão para negar a outros os seus inalienáveis direitos humanos, por exemplo, o de ser respeitado na sua dignidade humana e usufruir da segurança pessoal e protecção contra difamação, como o caso em questão ilustra. * Professor de Ética e Filosofia de Ciências na Universidade Stavanger, Norge (Norway). Editorial Frei António Fidalgo de Barros Anti-semitismo? Sim, e com todas as letras. Em Cabo Verde? Sim, em Cabo Verde, neste nosso país que desde sempre, foi tido como um maravilhoso "laboratório" onde povos de vária proveniência se encontraram e se harmonizaram, fazendo esquecer origens e proveniências, quer do norte quer do sul, quer do este quer do oeste. Foi preciso que viessem as presidenciais de 2006 para nos desenganarmos e assistirmos, espantados, a ataques imbecis contra cabo-verdianos de origem judaica, como se estivéssemos em plena era nazi, com novos Himmlers, novos Eichmanns e outros próximos colaboradores do Fuhrer, prontos a organizar a prisão dos que não sejam do grupo dos "melhores filho", e são, por exemplo de origem judaica (!!!), e mandá-los definhar em campos de concentração. (...) Pois bem, na mesma altura em que o mundo livre e democrático faz a memória do 60º aniversario do holocausto, no qual 6 milhões de judeus, foram dizimados, pelos homens de Hitler, eis que alguém que nos últimos anos esteve à frente de um importante departamento de ensino e espera agora sentar-se numa cadeiras do Parlamento cabo-verdiano, escreve artigos em jornais on line (a liberdade de expressão não tem limites mas é só para os novos "Donatários" destas ilhas), hostilizando, desprezando e insultando cabo-verdianos de origem judia. Conclusão: tudo leva a crer que se instalou no poder um partido de natureza perversa e ameaçadora, cujos desígnios estão ainda por desvendar. Contra os seus propósitos, há que cerrar fileiras e lutar até ao fim. Até que o barco da democracia volte de novo a singrar com segurança os mares destas ilhas. P.S. Que bom pensar que Jesus Cristo era judeu, bem como sua mãe, seu pai adoptivo, seus apóstolos e todos os seus primeiros discípulos! A G E N D A E S P A Ç O A B E R T O ASSEMBLEIA GERAL DOMINGO 9 DE ABRIL 2006, 15h00 Espaço Cultural e Biblioteca Dr. Elias Baruel na Sinagoga de Lisboa Rua Alexandre Herculano, 59 L i v r o s A Conspiração contra a América Philip Roth Dom Quixote, 2005 O que teria acontecido nos EUA e no mundo se o célebre aviador anti-semita, Charles Lindbergh, se tivesse apresentado às eleições em 1940 e tivesse derrotado Franklin Roosevelt? Partindo deste cenário hipotético, Philip Roth, um dos mais premiados escritores americanos, conta o que foi para a sua família e para um milhão de famílias judias em todo o país, a vida durante os anos ameaçadores da presidência de Lindbergh. O Fantasma de Hannah Mendes Naomi Ragen Editora Replicação, 2005 As fascinantes memórias de Hannah Mendes - a "Senöra", a indómita mulher de negócios do Renascimento, fugida à Inquisição - são descobertas pelas suas descendentes actuais, duas jovens de Manhattan. Através da sua versão ficcionada, a autora conduznos ao ambiente do séc. XVI na Europa, e dá-nos conhecimento do terror da Inquisição, primeiro em Espanha, com os Reis Católicos e mais tarde em Portugal. Les debuts du Bne Akiba en Europe. L'action | Paul Roitman Documentos reunidos por sua filha Betty Roitman. O livro inclui um capítulo sobre Portugal. O livro pode ser encomendado pela Internet no endereço comercial do jornal ACTUALITÈ JUIVE , www.actujboutique.fr Informações gerais s/ a Actualité Juive no site www.actuj.net ou tel: 00 331 43 60 20 20 Dulce lo vivas | Ana Bensadón Colecção MR Cocina - Grupo Planeta Prólogos de Juan Mari Arzak e Rabino Benito Garzon . Ana Bensadón tem estado a realizar uma viagem às suas origens para seleccionar os melhores legados gastronómicos, de uma riqueza incalculável. Mulheres de países distantes como Canadá, Venezuela, França, Marrocos também partilharam as suas receitas e as dos seus antepassados para criar assim, pela primeira vez, esta completa e cuidada compilação, reveladora de uma herança cultural fascinante. Grandes Mentiras - Demolindo os mitos da Propaganda de Guerra Contra Israel | David Meir Levi Director do Israel Peace Iniciative Introdução de David Horowitz Via Occidentalis Editora Lda Av. Do Brasil, 88 - 4º Esq. Tel: 91 974 3431 occidentalis @netcabo.pt R E L I G I Ã O 18 Tikvá 57 • Fevereiro/Março A S N O S S A S S U G E S T Õ E S A CIL NA TV RTP 2 3 de Abril - 2ª Feira - 18h30 Fé dos Homens O Massacre dos Judeus de Lisboa de 1506 Eventual mudança no horário da emissão é de total responsabilidade da emissora. Participe nos Serviços Religiosos da nossa Comunidade A partir de 1 Abril - novo horário ! 6ªs feiras às 20h00 Sábados às 9h00 Venha e traga toda a sua família ! Quer estudar Talmud ou saber mais sobre esta obra fundamental da nossa Torá? Venha saber mais sobre ciclo mundial DAF YOMI De 2ª a 5ª feira - às 08h30 na nossa Sinagoga. Grupo de Estudos sobre a Parashá da semana Todas as 6ªs feiras na Sinagoga. Aberto a todos. A partir de 1 de Abril - novo Horário - às 19 horas Coordenação: Alain Hayat PRODUTOS CASHER LE PESSACH 5766 Caro Correligionário É com imensa satisfação que comunicamos a todos que a Loja Corte Inglês em Lisboa terá este ano novamente a disposição a partir do início do mês de Abril um Stand completo com produtos CASHER LE PESSACH, inclusive carne. * A CIL não se responsabiliza pela comercialização, distribuição e qualidade destes produtos que são da inteira responsabilidade do seu distribuidor. Tefilá da véspera - 4ª F - 12 Abril às 8h30 seguida de siyum massehet para os behorot (primogénitos) • 1ª Noite - 4ª F - 12 Abril às 20 hs • 1º Dia - 5ª F -13 de Abril - Tefilá às 9hs - Minchá às 20 hs • 2ª Noite - 13 de Abril às 20h30 • 2º Dia - 6º F - 14 Abril - Tefilá às 9h - Minchá às 19h30 Cabalat Shabat (chol ha moed) - 14 Abril às 20 hs Chabat chol hamoed 15 de Abril Tefilá às 9 hs - Minchá às 20 hs - saída às 20h58 • Véspera 7º dia - 3ª F - 18 de Abril às 20 hs • 7º Dia - 4ªF - 19 de Abril Tefilá às 9hs - Minchá às 20 hs • 8º Dia - 19 de Abril - Arbit às 20h30 • 8º Dia - 5ª F - 20 de Abril Tefilá às 9hs - Minchá às 20:00 - Saída às 21h05 Tikvá 57 • Fevereiro/Março 19 Actividades Sociais e Culturais Movimento Juvenil Dor Chadash de Lisboa - Ano V A cada semana um novo participante! Mais de 80 jovens já participam. Agora só falta você ! Actividades todos os domingos, das 15h30 às 19h00 no Maccabi Country Club Jovens e crianças a partir dos 3 anos | Participação: 5 € por semana Descontos especiais na compra de senhas antecipadas Coral Etz Chaim - Ano IV Coral Musical representativo da CIL Para adultos entre os 20 e os 60 anos Encontros semanais - às 3 ª e 5ª feiras, das 19h30 às 20h30 - Monte Olivete UPEJ - União Portuguesa de Estudantes Judeus Super actividades mensais para jovens entre os 18 e 30 anos LEHAKAT HAMACCABI GRUPO DE DANÇA ISRAELI NÃO PERCAM! TODOS OS DOMINGOS DAS 12h00 ÀS 13h30 - NO MACCABI JOVENS DOS 12 AOS 25 ANOS Mais informações e inscrições através da nossa secretaria. Participe nas actividades e eventos da nossa Comunidade, pois a nossa Comunidade é você. A S N O S S A S A C T I V I D A D E S 20 Tikvá 57 • Fevereiro/Março Grupo Guil Hazaav - Ano IV (Idade de Ouro) Não perca mais tempo ! Venha participar connosco ! Actividades Especiais Permanente (música, ginástica, palestras, passeios ...) Para adultos a partir dos 60 anos | Encontros semanais às 4ªs feiras, das 15h30 às 17h00 Sede no Monte Olivete | Participação: 5,00 € Tikvá 57 • Fevereiro/Março 21 MACCABI COUNTRY CLUB 3ª a 6ª Feira - Das 9h00 às 17h00 Tel: 21 9111188 - Tratar com Rosina | maccabi@netcabo.pt H O M E N A G E N S Participe nestas homenagens. Actualize os seus registos junto da nossa secretaria através do tel. 21 393 1130 de 2ª a 5ª feira - das 14h00 às 17h00 | administrativo@cilisboa.org 22 Tikvá 57 • Fevereiro/Março ANIVERSÁRIOS MARÇO Ester Ruah 1 Zeev Grozovinski 2 Sheley Anne Porton 2 Clara Ruah 2 Sonia Huli Bernfeld 4 Isaac Chazan 4 Manuel Joaquim de Jesus 4 Micael Schartzman Steinhardt 4 Rosy Rosenthal 12 Vivian Bernfeld 13 Elie Alain Hayat 14 Pedro Banon de Jesus 14 Tommy Lederer 16 Daniela Schliesser 17 Sara Mucznik 18 Lívia Cohen Catran 19 Rafael Arié 19 Erich Brodheim 21 Lucia Cohen Catran 22 Lici Botbol 23 Daniel Bento 25 Issac Bitton 31 Miriam Brodheim 31 ABRIL John Kahn 4 Estrella Assayag 8 Maya Koshét 12 Noy Koshét 12 Lucia Amram 16 Ruth Kahana Geyer 17 Diana Kolinski 17 Tal Yarkoni 17 Moritz Abolnik 24 Ruth Arons 26 Joana Sequerra Amram 27 MAIO Ralph George Bernfeld 4 Mª Teresa Pereira Alves Dias 5 Diana Ettner 5 David Kolinski 6 Nella Maissa 7 Abraham Guerra 15 Amália Garcia Stieglitz 15 Howard Tenenbaum 15 Ronald Brodheim 18 Robert Sternberg 18 Ana Sofia Joanes 21 Saghi Koshét 26 Miguel Benoliel Kadosch 27 Tatiana Prist 27 Ben Atzmon 29 Ana Regina Alexandre 30 Paula Holly NASCIMENTO / BRIT MILÁ Alexandre Grossman - nasceu no Dia 3 de Fevereiro, 5 de Shevat. Filho de Marina e Guilherme Grossman Brit Milá - Dia 12 de Fevereiro - 14 de Shevat Mazal Tov !! Os nossos parabéns e os votos de muitas felicidades a todos! NOTA DE FALECIMENTO É com profundo pesar que comunicamos o falecimentos de: Amélia Ezaguy Coimbra Z´L (Q.D.T) 23 de Janeiro de 2006 / 23 de Tevet de 5766. Myriam Mayper Z´L (Q.D.T) 29 de Janeiro de 2006 / 29 de Tevet de 5766 na Califórnia. Foi enterrada no Hebron Cemetery - Queens, New York Malgorzata Kaczor Wirth Z´L (Q.D.T) 13 de Fevereiro de 2006 /15 de Shevat de 5766 Sophia Buzaglo de Paiva Rapozo Z´L (Q.D.T) 26 de Março de 2006 / 26 de Adar de 5766 Apresentamos as nossas sentidas condolências às Famílias enlutadas Desejamos muito sucesso ao amigo e colaborador João Carlos Souza Paula que seguiu para Israel no mês de Janeiro para um KIBUTZ GUIUR onde poderá concluir a sua tão sonhada conversão. Be atslachá Rabá ! N A H A L O T Sábado 18/03 Moisés Benazra 18 Maks Azriel 18 Erich Neumann Efraim Bar Isaac 18 Isaac Joshua Levy 19 VEADAR Esther Marques 20 Haim Lev Ben Michael 22 Abraham Levy 22 Isaac Hayat 23 António Azancot 23 Paul Beldock 23 Krysla Broder 23 VEADAR Sábado 25/03 David Querub 25 Alexander Krausz 25 VEADAR Lydia Segre Basola 26 Jacob Assor 27 Marcos Levy Ayash 28 Rafael Marques 28 Simy Wartenberg 28 Luna Esaguy 28 VEADAR Sábado 25/03 Ursel August 1 NISSAN Luna Cardona Sta Ana Leite 2 Sábado 01/04 Hannah Sequerra 3 Jaime Issan Bendrao 3 Salomão Benoliel 4 Szayndla Burtin 4 Samuel Liebermann 5 Leonardo Araújo 5 Jacob Wainsteim 5 Jaime Sabat Azancot 6 Isaac Assor 6 Leon Sorin 7 Golda Katzan 8 Haim Levy 8 Pacifico Esaguy 8 Asha Marques 9 Deborah Mª de Lurdes Ayash 9 Mercedes Benodis 9 Sábado 08/04 Isaac Holly 10 Elias Azancot 11 Salomé Blumberg 11 Rev. Abraham Castel 12 David Kolinski 13 Isaac José Benoliel 13 Judah Leão Pimenta 14 Samuel Tiano 14 Esther S.Sequerra 14 Josef Friman 16 Alfred Feist 16 Mazaltob Assor 16 Rebeca Benoliel 16 Sábado 15/04 Henry Karro 18 Ellen Nachmann 19 Leonor Benoliel 20 Fritz Loewenthal 20 Siegfried Weinberg 20 Simy Bensusan Castel 20 Leonor Benoliel 20 Salomão Alves Levy 22 José Bentes Ruah 23 Sábado 22/04 Samuel Dreiblatt Sequerra 24 Carlota Arons 24 Simy Cohen Kadosh 24 Rachela Lakeland 24 Ester Droznik Bensimon 24 Liba Goldrajch 25 Mery Azancot 27 Lice Buzaglo Seruya 28 Raquel Ruah 30 Abrahão Sorin 30 Sábado 29/04 Max Korn 1 IYAR Rosica Davidof 2 Jacob José Levy 4 Joana Edith Singer 4 Maria Matilde Del Negro Feis 4 Moisés Aron Nojmark 5 Louis Aberlé 5 Haim Bendelac 7 Sábado 06/05 Rabi Menahem Diesendruck Bar Abraham 8 Salvador Sabah Azancot 8 Ruben Esaguy 8 Esther L. Adrahi 8 Dário Azancot 8 Shemtob Ruah 9 David L. Adrahi 11 Simantob Fresco 12 Sapese Noymark 14 Arão Benarus 14 Ledicia Assayag Drozdzinski 14 Abraham Helazar 14 Mazal Tov !! Os nossos parabéns e os votos de muitas felicidades a todos ! TIKVÁ Envie os seus textos e sugestões para TIKVÁ até ao dia 30 de cada mês. Rua do Monte Olivete, 16 r/c. esq. 1200-280 Lisboa | e-mail:tikvá@cilisboa.org A quem se dirigir Horário de funcionamento da Secretaria Segunda a Quinta-feira, das 9h00 às 17h30 Sexta-feira e vésperas de festas judaicas, das 9h00 às 13h00 Horário de almoço das 13h00 às 14h00 Atendimento ao público Segunda a Quinta-feira, das 13h00 às 17h30 Os espaços para reuniões devem ser agendados com aviso prévio, mínimo de 48 horas Tesouraria Maria João Geraldes tesouraria@cilisboa.org Telf. 213 931 134 Atendimento de Segunda a Quinta-feira, das 10h00 às 13h00 Telf. 213 931 130 | Fax 213 931 139 Director Executivo Marcos Prist director@cilisboa.org Movimento Juvenil Dor Chadash dorchadash@cilisboa.org Secretária Estrella Assayag administrativo@cilisboa.org Visite o nosso site: www.cilisboa.org Direcção Presidente Jose Oulman Carp Vice-Presidente Esther Mucznik Vice-Presidente Ronald Brodheim Tesoureiro José Salomão Ruah Secretário Eva Ettner Vogal efectivo Clara K. Cassuto Vogal efectivo Charles Arie Vogal efectivo Sonia Hulli Bernfeld Vogal efectivo Arnaldo Grossman Vogal Suplente Salomão Kolinski Vogal Suplente Vera G. Ferreira Assembleia Geral Presidente Moisés Bendrao Ayash Vice-Presidente Mordechai Atsmon 1º Secretário Nuno Wahnon Martins 2º Secretário Diana Ettner Conselho Fiscal Presidente Samuel Tuati Vogal Efectivo David Bentes Ruah Vogal Suplente Guilherme Grossman Presidente Honorário Dr. Samuel Ruah