Uma edição com muito para contar O nosso Tikvá na sua edição de nº 62 chega com vários e importantes temas a serem lembrados e reflectidos. Podíamos começar por lembrar a passada, mas recente comemoração de mais uma grandiosa e alegre celebração de Chanuka na nossa comunidade, momento este bem ilustrado nesta edição. Já a seguir lembrarmos a chegada de mais um "Ano novo das Árvores" - Tu Bishevat, data que de certeza não será menos comemorada na CIL (fica prometido para próxima edição) e sobre a qual para já trazemos material explicativo especial. Esta edição marca também dois tristes episódios da nossa história judaica contemporânea: Hashoá e o sequestro dos jovens soldados em Israel. O primeiro marcado pela celebração em todo o mundo e logicamente também em Portugal do 27 de Janeiro - DIA MUNDIAL DA LEMBRANÇA DO HOLOCAUSTO e o outro infelizmente bem mais recente em termos históricos, marcado pela lembrança e tristeza de que passado mais de meio ano, nada ou pouco se sabe sobre os três jovens soldados sequestrados em pleno território israelita, restando sempre entretanto a forte esperança de que regressem com vida aos seus lares e as suas famílias. Temos ainda muito para contar sobre o Judaísmo no mundo, a despedida do inesquecível Ted Kollek e principalmente os importantes e recentes factos ocorridos na querida Comunidade Judaica do Porto. Enfim…só nos resta dizer que esta edição foi como sempre feita com muito carinho para si. Esperemos que a aprecie! Marcos Prist E D I T O R I A L Aristides de Sousa Mendes Um grande português! No programa em curso "Os Dez Maiores Portugueses", foi votado o nome Aristides de Sousa Mendes. Esta votação causou surpresa em muita gente, porque os valores que nortearam a sua acção não são aparentemente aqueles que estão mais em voga. A. S. Mendes era cônsul em Bordéus quando tem início a segunda Guerra Mundial. As tropas de Hitler avançam rapidamente sobre a França e multidões de homens e mulheres desesperados afluem ao consulado, implorando um visto para Portugal. Mas pela Circular 14, Salazar proibira a concessão de vistos a "estrangeiros de nacionalidade indefinida ou em litígio, os apátridas, ou judeus que tenham sido expulsos do seu país de origem ou do país de onde são cidadãos". Aplicar esta circular seria condená-los à morte nos campos de extermínio nazi. Aristides de Sousa Mendes sabia o risco que corria. Mesmo assim, a 16 de Junho de 1940 decide dar vistos a todos os refugiados que o pedissem: "A partir de agora, darei vistos a toda a gente, já não há nacionalidades, raça ou religião". Com a ajuda dos seus filhos e sobrinhos e do Rabino Kuger, carimba passaportes, assina vistos, usando até simples folhas de papel. "Se há que desobedecer, prefiro que seja a uma ordem dos homens do que a uma ordem de Deus." Desobedecendo a Salazar dá cerca de 30 mil vistos a refugiados de todas nacionalidade, incluindo a cerca de dez mil judeus De volta a Portugal, foi punido, privado das suas funções diplomáticas e enviado para a reforma. Sem meios para sobreviver e com 12 filhos, frequenta a Cozinha Económica israelita e vê-se obrigado a recorrer à solidariedade da Comunidade judaica de Lisboa, que o ajuda com uma pequena renda mensal, e a alguns judeus que ele salvara e que se tinham refugiado nos EUA. Em Portugal, toda a gente lhe vira as costas e A. S. Mendes acaba por morrer só e doente, a 3 de Abril de 1954. Em 1961, o YAD VASHEM planta vinte arvores em sua memória, em Jerusalém, e em 1966, é-lhe atribuído o título de "Justo entre as Nações". Em Portugal foi preciso esperar até 1987 para a República Portuguesa iniciar o seu processo de reabilitação. Aristides de Sousa Mendes é o homem que só e contra as ordens do seu governo mais vidas humanas. Tem pois um lugar profundamente merecido entre os "Dez Grandes Portugueses". A nossa gratidão como judeus e como seres humanos poderá fazer dele o maior dos "Grandes Portugueses". Esther Mucznik Vice-Presidente 2 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro FICHA TÉCNICA Director Esther Mucznik Chefe de Redacção Marcos Prist Colaboradores Camila Welikson, Diana Ettner, Gabriel Steinhardt, Henrique Ettner, Nuno Martins e Samuel Levy Concepção e produção gráfica Raimundo Santos Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 3 Dear José Oulman Carp, Please forgive that my writing of Portuguese is not good enough for my response to your recent email. On behalf of my mother and brothers, I would like to express our deep sense of gratitude for your condolences. This is indeed a very difficult time for us. We loved Sebastião very dearly and will always miss him. Now he will continue to live on in our minds. I hope to be able to bring my father's ashes back to Cabanas de Viriato where he may forever rest in peace. I have been to Portugal many times but I very fondly remember my visit in 1995, for the Homenagem Nacional a Aristides de Sousa Mendes, at which time I had the great pleasure to meet many members of the Comunidade Israelita de Lisboa. Their truly warmhearted hospitality will always be appreciated and remembered by me, as is this moment. With my very best regards, -- Sebastian Mendes Associate Professor of Art FI-107 Department of Art Western Washington University Bellingham, WA 98225-9068 m e n s a g e m d a d i r e c ç ã o C A R T A S R E C E B I D A S OHolocausto foi uma tragédia única e inegável. Decorridas várias décadas, a matança sistemática de milhões de judeus e de outras pessoas continua a chocar-nos. O facto dos nazis conseguirem conquistar adeptos, apesar do seu carácter profundamente depravado, continua a infundir temor. E, acima de tudo, subsiste a dor: nos sobreviventes idosos e em todos nós, membros da família humana, que fomos testemunhas dessa descida à barbárie. A recordação constitui uma homenagem aos que pereceram; mas também desempenha um papel crucial nos nossos esforços para conter a tendência da crueldade humana. Mantém-nos vigilantes perante novos surtos de anti-semitismo e outras formas de intolerância. Além disso, constitui uma resposta essencial aos que sustentam erradamente que o Holocausto não aconteceu ou que foi exagerado. O Dia Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto é um dia em que devemos reafirmar a nossa adesão aos direitos humanos, uma causa que foi brutalmente profanada em Auschwitz bem como pelos genocídios e atrocidades cometidos desde então. Devemos também fazer algo mais do que recordar; devemos velar por que as novas gerações conheçam essa parte da história. Devemos aplicar as lições do Holocausto ao mundo actual e fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para que todos os povos gozem da protecção e dos direitos que a ONU defende. Neste Dia Internacional, reitero o meu firme empenho em cumprir essa missão e apelo a todos a nos unirmos nesta busca conjunta em prol da dignidade humana. ONU aprova resolução condenando a negação do Holocausto O mundo responde ao Irão e 103 países aprovam a resolução condenando a negação do Holocausto e reafirmando a sua existência. A votação ocorreu na Assembleia-Geral da ONU. Apenas o Irão protestou e votou contra. A proposta apresentada pelos Estados Unidos foi co-patrocinada pelos 103 países que votaram a favor. A resolução "condena sem reservas qualquer negação do Holocausto" e convoca todos os países membros a rejeitarem qualquer forma de negação do Holocausto como evento histórico, no seu todo ou em parte e a rejeitar qualquer actividade com essa finalidade. AComunidade Israelita de Lisboa realizou uma cerimónia especial por ocasião do Dia da Memória do Holocausto. O encontro ocorreu no próprio dia 27 de Janeiro - data oficial - na Biblioteca Elias Baruel da Sinagoga que contou com presença de dezenas de pessoas entre os quais convidados, membros e simpatizantes da CIL. Entre os convidados destacamos as ilustres presenças do Embaixador de Israel - Sr. Aaron Ram juntamente com a sua esposa Edna Ram e membros do corpo diplomático, o Padre Peter Stilwell da Igreja Católica, o Dr. Abdool Vakil e o Sheik David Munir da Comunidade Islâmica, a Arq. Ana Castro Freire - Assessora do Presidente da CML e o Deputado José Rebelo do CDS. "I Like Israel"
Uma mega-manifestação teve lugar na Alemanha (Berlim), no passado dia 28 de Janeiro - exactamente um dia depois das comemorações do dia oficial de Memória do Holocausto (dia 27 de Janeiro). Este mega-evento pretendeu chamar a atenção para a negação do Holocausto e para o anti-semitismo recentemente expressos pelas autoridades iranianas. A ideia surgiu de uma organização não-governamental alemã sediada em Munique - ILI (I Like Israel) presidida por Lio Sukarevitch e que pretende mobilizar amigos e apoiantes de Israel, constituindo iniciativas similares noutras capitais europeias, nomeadamente em Portugal. Fonte: Depart. Político e Relações Públicas - Emb. Israel em Lisboa "Dia do Judaísmo" na Polónia O `Dia do Judaísmo', instituído pelo Papa João Paulo II na Igreja Católica da Polónia, contou com serviços religiosos conjuntos e workshops sobre a influência cultural da religião. O 10º Dia Anual do Judaísmo celebrado em Gdansk, reuniu delegados da igreja católica e da comunidade judaica polaca. Stanislaw Krajewski, representante do American Jewish Committee em Varsóvia e autor de diversos livros sobre as relações judeo-polacas, disse à Rádio da Polónia: `Este é um evento muito significativo, talvez o único dia nacional que é observado pelas igrejas de todo o país. Isto mostra a dimensão universal da religião judaica para a Cristandade, em especial a importância dos judeus na história da Polónia`. Fonte: JTA Família muçulmana que salvou judeus do Holocausto é homenageada
Uma família muçulmana que salvou 26 judeus dos nazis, levando-as em segurança para as montanhas da Albânia Central foi homenageada com o `Courage to Care Award`. A distinção foi conferida postumamente a Mefail e Njazi Biçaku, no Dia Internacional do Resgate, 17 de Janeiro na cidade de New York e recebida pelos seus familiares Muhamet Biçaku, Elida Hazbiu e Qemal Biçaku, dois dos quais vieram da Albânia. Fonte : ADL "Irão quer imitar Hitler", afirma Grão Rabino Rabino de Israel
O grande rabino ashkenaze de Israel, Yonah Metzger, afirmou em Roma, que o Irão quer imitar o líder nazi Adolf Hitler ao atacar Israel e pediu à comunidade internacional que reaja à ameaça representada pelo país persa. Metzger participava numa reunião para o diálogo judaico-cristão organizado pela comunidade católica Santo Egídio na capital italiana. " Dirijo-me a vocês para advertir contra quem tenta imitar Hitler atacando o Estado de Israel, e actualmente a ameaça vem do Irão. Peço aos chefes de Estado de todo mundo que reajam agora contra aqueles que ameaçam o meu povo e o meu país. Não reagir seria um pecado grave", disse. O presidente iraniano Mahmud Ahmadinejad já pôs em dúvida mais de uma vez o Holocausto e diz que Israel "deve ser varrido do mapa". 27 DE JANEIRO - DIA INTERNACIONAL DA MEMÓRIA DO HOLOCAUSTO 4 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 5 E S P E C I A L H O L O C A U S T O Resolução 60/7 da ONU de 1/11/05 Mensagem do Secretário-Geral da ONU, Ban Ki-moon por ocasião da segunda celebração do Dia Internacional em Memória às Vítimas do Holocausto (27 de Janeiro de 2007) CIL realiza cerimónia especial Mais fotos em www.cilisboa.org/activities.htm 6 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 7 Um sobrevivente do Holocausto com 77 anos de idade celebrou a sua Bar-Mitzvah, em Roma
Samuel Modiano, membro da comunidade, nasceu em Rodes, Grécia. Aos treze anos foi feito prisioneiro no campo de Auschwitz, o que o impediu de celebrar a sua Bar- Mitzvah. Perdeu 60 membros da família no Holocausto. No passado mês de Janeiro, na Grande Sinagoga de Roma e na presença de centenas de membros da comunidade, completou, ao mesmo tempo que o seu neto, o que não tinha feito como resultado dos terríveis eventos durante a sua juventude. "É um belíssimo exemplo da tradição judaica a bater dentro do coração de cada Judeu", disse o Rabino-Chefe de Roma, Ricardo DiSegni, no final do serviço. "O momento mais emocionante foi quando o Samuel descobriu o braço para enrolar os Tefilin, expondo o número tatuado." Depois da Shoah, Modiano emigrou para o Congo onde se tornou comerciante. Devido a instabilidade social naquele país, estabeleceu-se em Roma. DiSegni partilhou a história de Modiano com os muitos convidados que vieram celebrar, contando-lhes como ele foi conduzido, junto com a sua família, para os campos de concentração. Modiano agradeceu à Comunidade Judaica por o acompanhar nesta ocasião especial. Itália condena dez nazis por massacre de 1944
A Itália condenou dez ex-integrantes da tropa de choque nazi à prisão perpétua por terem participado no pior massacre da Segunda Guerra Mundial ocorrido em solo italiano. Os réus, todos eles na faixa dos 80 anos, foram julgados in absentia por um tribunal militar em La Spezia. Acredita- se que todos vivam na Alemanha. O tribunal considerou- os culpados das mortes de centenas de moradores da cidade de Marzabotto, perto de Bolonha, e duas vilas vizinhas, Grizzana e Monzuno. "Este julgamento foi alcançado em nome do povo italiano e de acordo com a lei depois de um julgamento muito difícil", disse o chefe do tribunal militar, Vincenzo Santoro, de acordo com informações da agência France Press. O número de mortos é estimado em mais de 700, com alguns registos indicando mais de 1,8 mil. As vítimas - que foram mortas entre 29 de Setembro e 5 de Outubro de 1944 - incluíam cerca de 300 mulheres e 40 crianças com menos de dois anos de idade, além de cinco padres. Uma testemunha, Gianfranco Lorenzini, que tinha 13 anos na época do massacre, disse que os nazis "atiravam recém-nascidos para o ar, matavam-nos com metralhadoras e violavam as mulheres." No total, 17 pessoas foram acusadas, mas sete foram absolvidas. Khaled Abd al-Wahab, um camponês tunisino falecido em 1997, é o primeiro árabe designado candidato à distinção de "Justo entre as Nações" atribuída pelo Yad Vashem. O pedido de atribuição desta distinção foi submetido pelo Dr. Robert Satloff, um judeu americano especialista em questões políticas árabes e islâmicas, no seguimento dos seus trabalhos sobre árabes que teriam salvo judeus durante o Holocausto. O testemunho prestado por uma mulher judia salva por Al-Wahad, é o centro deste pedido. Anny Boukris, de 73 anos, habitante de Los Angeles, contou como Abd al- Wahab a tinha retirado do seu esconderijo, junto com 24 pessoas da sua família, e os tinha escondido na sua quinta até ao fim da ocupação alemã. Anny Boukris, na altura com 11 anos, explicou que Adb al-Wahad tinha posto em risco a sua própria vida ao impedir que um oficial alemão violasse a sua mãe. Felizmente para ele, Satloff conseguiu obter este testemunho preciso, apenas algumas semanas antes da morte de Anny Bourkis. Deslocou-se então à quinta e interrogou testemunhas que confirmaram a declaração. Numa entrevista ao Haaretz, Satloff disse que esperava que esta pesquisa contribuísse para quebrar a "Conspiração de Silêncio" que no mundo árabe circunda a questão da protecção de judeus durante o Holocausto. Satloff, especialista em questões do Médio Oriente e director do Washington Institute for Near East Policy, começou as suas pesquisas em 2001 após o ataque ao World Trade Center. "O atentado determinou a minha escolha de combater a negação do Holocausto no mundo árabe, porque na minha opinião é uma das fontes de mal-entendidos entra o Ocidente e o Islão."Satloff estima que os métodos tradicionais de ensino do Holocausto " foram à falência" no mundo árabe. "Procurei uma nova abordagem e pensei que, se encontrássemos árabes que tivessem salvo judeus durante o Holocausto, esta seria a resposta mais falante perante a sua negação". Foram identificados até agora mais de 21.000 Justos entre as Nações, entre os quais cerca de 60 muçulmanos que efectivamente salvaram judeus, a maior parte originários da Bósnia e da Albânia. Não há um único árabe entre eles. Segundo Satloff, "mais de meio milhão de judeus habitava a África do Norte durante a ocupação dos nazis e dos seus aliados. Foram alvo das mesmas perseguições que os judeus europeus, excepto quanto à solução final. Não é lógico que neste contexto não se tenha encontrado um único árabe que tenha salvo um judeu." A resposta a este enigma foi encontrada no decurso da pesquisa. Statloff conseguiu identificar alguns itinerários pessoais : "Havia histórias espantosas. Imãs de Alger publicaram na época uma fatwa que proibia os muçulmanos de fazer parte da partilha das propriedades retiradas ao judeus. Algumas pessoas arriscaram as suas vidas para salvar judeus ". Amiram Barkat para Haaretz Reconhecimento do primeiro árabe "Justo entre as Nações"? E S P E C I A L H O L O C A U S T O 27 DE JANEIRO - DIA INTERNACIONAL DA MEMÓRIA DO HOLOCAUSTO Por motivos diferentes, muitas mulheres optam por interromper a gravidez, abortando o feto que têm em seu ventre. Há certas ocasiões em que as razões que as levam a esta decisão são de carácter económico, porque o casal, ou a pessoa, considera que não tem os meios necessários para manter a criança que iria nascer, tomando em conta as exigentes necessidades que a nossa sociedade impõe aos seus membros. Outras pessoas optam pelo aborto porque consideram que emocionalmente não podem enfrentar todas as implicações que significa trazer um ser humano a este mundo. Certas sociedades modernas estimulam o controlo da natalidade por considerarem que não podem solucionar os problemas que um aumento de população representa. Um dos métodos de controlo é o aborto. Toda a mulher deve poder decidir por si própria o que deseja fazer com o seu corpo. O Talmude afirma: "Úbar yérej imó", que significa que o feto faz parte do corpo da mulher e por isso carece de individualidade própria. Por exemplo, no caso da conversão de uma mulher grávida ao judaísmo, a conversão é igualmente válida para o bebé quando nasce. O Talmude considera também o facto do feto poder ameaçar a vida da mãe. Em tal eventualidade, interrompemos a gravidez para salvar a vida da mãe. Rambam [rabino Moshe ben Maimon, conhecido como Maimonides (1135-1204)] menciona que o feto pode ser considerado como rodef (perseguidor) nos casos em que ponha em perigo a vida da mãe. Segundo outras apreciações [outros comentadores e talmudistas] se conclui que não se pode qualificar o feto de rodef por este carecer de vontade própria e não ter a faculdade de poder escolher livremente a sua conduta. Agora, podemos afirmar que o feto é uma criatura à parte e independente da sua mãe? Ou talvez considerar o feto, antes do seu nascimento, como uma espécie de órgão adicional da mãe. O Talmude ensina que se lhe proporciona uma alma ao embrião no momento da concepção. É claro que, segundo o Talmude, o feto possui individualidade e, por isso, é um ser aparte da mãe, e não pode ser considerado como um outro órgão da mesma forma. O Talmude refere-se ao embrião durante os primeiros quarenta dias de gestação como mayá beamá, que quer dizer "simplesmente água'. Podemos deduzir que até este momento não se considera o embrião como um ser humano em todo o sentido. Mas tão pouco se implica que deixemos de apreciar que estamos frente a uma vida humana em potência. O factor determinante é sem dúvida a saúde e o bemestar da mãe. Nos casos em que o feto tem deficiências genéticas a nossa tradição desaconselha o aborto porque não existe a certeza da falha que se aprecia não pode ser corrigida no futuro. E que diferença terá para nós o conceito de vida de um ser que tem deficiências com um que não tem? Teremos sempre em conta os efeitos negativos que um bebé nestas circunstâncias pode trazer para à mãe, se a mãe afirma e decide que não quer dar à luz um filho com sérias deficiências mentais ou físicas e isso será motivo para o seu desespero, aqui se pode pensar na possibilidade de fazer um aborto, pois a nossa responsabilidade primária tem a ver com a saúde e o bem estar do ser humano integro, que neste caso é a mãe. In "Reflexões Sobre o Aborto" (1991) Luz - Textos e Depoimentos (Âncora, 2001) Acircuncisão masculina pode reduzir para metade a taxa de infecção com o vírus da sida, concluem dois ensaios clínicos envolvendo milhares de pessoas em África, que confirmam os resultados de estudos anteriores. Na prática, os resultados comprovam que os homens circuncidados têm um risco 50 por cento mais baixo de contrair o HIV. E que a circuncisão de rapazes e homens poderá ajudar a evitar milhares de novos contágios e mortes por sida no continente mais flagelado pela doença. Os estudos foram realizados no Uganda e no Quénia e envolveram oito mil homens heterossexuais. No Quénia, o estudo revelou uma quebra de 53 por cento de novas infecções com o HIV entre os homens sujeitos à operação. No Uganda, a investigação concluiu que houve uma redução de 48 por cento no mesmo grupo. Os investigadores explicam que a remoção cirúrgica do prepúcio ajuda a reduzir a hipótese de infecção porque a pele que cobre a glande contém células que o vírus conseguirá infectar mais facilmente. Por outro lado, depois da circuncisão, a pele por baixo da glande torna-se menos sensível e menos sujeita a ferimentos que facilitam o contágio. Já em Julho deste ano dois investigadores da Organização Mundial da Saúde (OMS), através da revisão de vários estudos, calculavam que "a circuncisão masculina poderia evitar seis milhões de novas infecções e salvar três milhões de pessoas na África subsariana nos próximos 20 anos". Ontem, em declarações à BBC, o responsável pelo combate à sida na OMS considerava os resultados dos ensaios um "avanço científico significativo", mas sublinhava que a operação cirúrgica não seria a solução milagrosa nem pode substituir as actuais estratégias de combate à doença. Não se pode passar a mensagem de que os homens ficam protegidos da doença. Este deverá ser "uma forma de actuação importante" a juntar aos restantes meios de prevenção, defendeu. M O M E N T O D E R E F L E X Ã O

Aborto: Uma Perspectiva Judaica Resultados de dois ensaios clínicos Circuncisão pode reduzir para metade infecção com HIV 14.12.2006 - 09h01 Joana Ferreira da Costa (PÚBLICO) Por ocasião do Referendo sobre o aborto um artigo do saudoso Rabino Abraão Assor (Z’ L) sobre este tema. 8 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 9 E S P E C I A L T U B I S H V A T Tu Bishvat, o 15 de shvat no calendário judaico, é o dia que assinala o início de um "Ano Novo das Árvores." Essa é a estação na qual os primeiros brotos das árvores na Terra Santa emergem do seu sono invernal, e começam um novo ciclo de produção frutífera. O dia do Ano Novo das Árvores, no calendário judaico, é definido pelo próprio nome da festa: as letras hebraicas tet e vav, que formam o Tu, têm valor numérico 9 e 6; como 9+6= 15 significa que se comemora no 15º dia do mês Shvat. É o ano novo das árvores em referência ao cálculo do dízimo dos frutos, que devia ser entregue aos Levitas na época do Templo, numa jornada festiva (Deut. 14;22-29) Tu Bishvat era visto como um precursor da primavera. Com a Golá, a Diáspora judaica, passou a ser celebrado enfatizando a nossa conexão com Israel. COSTUMES DA FESTA Celebramos o dia de Tu Bishvat comendo frutas, especialmente "Os Sete Tipos" que são destacados na Torá em seu louvor à fartura da Terra Santa: trigo, cevada, uvas, figos, romãs, azeitonas e tâmaras. Neste dia, lembramos que o "Homem é uma árvore do campo" (Devarim 20:19), e reflectimos sobre as lições que podemos extrair da nossa análoga botânica. Há diversas formas de comemorar este dia tão especial. Reflectir sobre a imensidão dos milagres encontrados na natureza, já é um forte motivo para celebrar a data de Tu Bishvat. Preservar a natureza, plantar árvores, transmitir amor e cuidados com as plantas, também é positivo. Mas comemoramos o aniversário das árvores agradecendo ao Criador pelas bênçãos que nos envia fornecendo-nos o sustento e abençoando todas as Suas criaturas através da ingestão de novos frutos, conforme o costume askenazita, sefaraditas ou de outra das comunidades do Povo de Israel. OKeren Kayemet Le'Israel (K.K.L) foi fundado no ano 1901, tendo por objectivo adquirir terras e assim permitir o retorno do povo judeu à sua pátria ancestral. Durante os últimos 100 anos, o Keren Kayemet Le'Israel não mediu esforços para desenvolver a Terra de Israel, para melhorar a qualidade do meio ambiente e para nutrir os valores sionistas, em nome do povo judeu. Através do "Mealheiro Azul" nos lares judaicos de todo o mundo, por intermédio da ajuda proveniente de Israel e dos seus amigos, o K.K.L tem partilhado a sua visão para a converter em realidade. Ao longo dos anos, o K.K.L tem transformado ladeiras nuas, pântanos e desertos em campos férteis, em bosques frondosos e em sítios para o desenvolvimento comunitário e industrial, estabelecendo praticamente os alicerces para o crescimento do país: O K.K.L criou diversas estações de investigação agrícola, fomentando assim a pesquisa sobre terras áridas e melhorando as tecnologias do deserto. Tem contribuído e difundido com os seus conhecimentos, sendo um líder reconhecido nesta área. Ao entrar no século XXI, o K.K.L continua a liderar a luta em prol de um meio ambiente melhor e mais saudável, com grandes espaços abertos, verdes florestas e áreas recreativas, a fim de promover o respeito e o apreço por este legado natural e singular de Israel. Os progressos do homem e da tecnologia sobre o meio ambiente fazem que o papel do K.K.L como protector da Terra de Israel, seja ainda mais crucial.
Adquiriu quase 260 mil hectares para assentamentos rurais.
Preparou a infra-estrutura para mais de mil estabelecimentos rurais em todo o território de Israel.
Plantou mais de 220 milhões de árvores numa superfície superior a 90 mil hectares e continua plantando perto de 3 mil hectares de árvores anualmente.
Reabilita córregos poluídos, devolvendo-os à vida e transforma-os em sítios de recreação e lazer.
Contribui para a economia israelita construindo represas e açudes.
Contribui para o melhoramento do Meio Ambiente em todo o território do país, trava o processo de desertificação, desenvolvendo espaços verdes e sombreados junto às bases militares e dentro de espaços habitados em todo o país.
Preparou terrenos para a construção de dezenas de milhares de unidades habitacionais para os habitantes do país, tanto nativos como novos imigrantes, desde Eilat, Ofakim e Beer-Sheva no Sul, até Carmiel, Nazareth e Maalot no Norte.
Abriu mais de 6 mil quilómetros de caminhos rurais e florestais.
Incentiva a relação entre as novas gerações em Israel e na Diáspora com a ancestral Terra de Israel, mediante o seu labor educacional e informativo, contribuindo para uma rápida e melhor integração social dos novos imigrantes, através dos seus Centros de Veraneio.
Através de programas tais como a preparação de reservatórios, reciclagem de águas e restauração do leito dos rios, o KKL trabalha para assegurar que Israel nunca se veja privado da sua principal fonte natural. O KKL é bem conhecido pela sua tarefa de florestação em Israel. Mas, esta é só uma das facetas do seu programa, já que além de ter plantado mas de 220 milhões de árvores, preserva o equilíbrio ecológico, prevendo incêndios, reclamando terras, desenvolvendo a infra-estrutura agrícola e conservando o solo. K.K.L - BREVE HISTÓRICO KEREN KAYEMET LE'ISRAEL - OS FACTOS 10 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 11 Um público recorde de quase 200 pessoas estiveram presentes no imponente espaço do auditório do Fórum Lisboa, no passado dia 17 de Dezembro para celebrar e participar em mais uma tradicional Festa de Chanuká da CIL. A tarde fria de Inverno não se conseguiu impor ao calor de mais esta alegre comemoração e momento de congregação entre membros das diversas gerações da nossa CIL. A festa foi mais uma vez marcada pela bela manifestação artística do nosso querido Grupo Guil Hazaav e pelos mais de 50 jovens e crianças do Movimento Juvenil Dor Chadash presentes e que juntos através do teatro, da música e da dança folclórica israelita, lindamente apresentada pela Lehakat Hammacabi (grupo de danças do Clube Maccabi dirigido pela Lilian Prist), conseguiram mais uma vez transmitir a beleza do significado e da história desta tão importante festa de nosso calendário judaico. Momento inédito e importante do programa foi a participação dos alunos da turma de hebraico para iniciantes do recém-criado Departamento de Ensino Judaico da CIL, coordenado pelo nosso Moré Laércio Pintchovski. Com grande esforço e dedicação as crianças participaram num jogral alusivo a Chanuka e após apenas 3 meses passados desde o início dos cursos, conseguiram lindamente realizar a leitura do texto totalmente em hebraico, momento este de grande orgulho e alegria entre os presentes. Realizou-se também o tradicional acendimento das velas de Chanuka e as mensagens dirigidas pelo Embaixador de Israel Aaron Ram e pelo Presidente da Cil - Sr. José Oulman Carp . Depois do programa artístico, outra agradável surpresa foi a exposição dos trabalhos manuais desenvolvidos pelas crianças, expostos de forma criativa sob o efeito de luz negra num chamado "Cheder Choshech" (sala escura). Para fechar a festa todos os convidados puderam mais uma vez saborear as comidas típicas desta festa e apreciar algumas das obras do artista israelita Ilan Hasson, dando-se por terminado mais este marcante evento. (mais fotos em http://www.cilisboa.org/activities.htm). Festa de Chanuká 5767 na CIL O Grão Rabino de Israel inaugura Mikvé no Porto
Durante a sua viagem de visita a vários sítios na península ibérica, o Grão Rabino Ashquenaze de Israel, o Rabino Iona Metzger esteve no Porto no passado dia 23 de Janeiro por ocasião da inauguração da Mikvé da Sinagoga Mekor Chaim. O dinheiro para a reconstrução da Mikvé foi oferecido pela Instituição Shavei Israel para o retorno dos Marranos portugueses ao judaísmo oficial, e por Aaron Abecassis, um filantropo americano de origem marroquina, em memória da sua tia Luna Azancot Abecassis Z'l. Estiveram presentes nesta data o Embaixador de Israel Aaaron Ram e em representação da CIL - José Oulman Carp e Esther Mucznik, respectivamente Presidente e Vice-Presidente, assim como Alain Hayat, coordenador da Sinagoga Shaaré Tikvá de Lisboa. O Grão-Rabino inaugurou também um centro de estudos judaicos em Palma de Maiorca, para os "Chuetas", descendentes dos Anussim da Catalunha. O centro de estudos foi também estabelecido pelo Shavei Israel, que já fala em organizar um centro similar no Porto num futuro próximo. Comunidade do Porto comemora novas conversões
Foi com grande alegria que a comunidade local comunicou que no início do mês de Janeiro 15 pessoas do Porto foram convertidas ao Judaísmo por intermédio da Instituição Shavei Israel. O processo ocorreu num Bet Din (tribunal rabínico) em Jerusalém. Entre estas 15 pessoas havia alguns casais que aproveitaram a ocasião para também celebrarem os seus respectivos casamentos judaicos de acordo com a Halachá. Estes 15 novos judeus vão definitivamente possibilitar a existência de um "Minian" e contribuir para o florescimento da comunidade judaica do Porto. Primeiro vinho do Porto Kosher
Um grupo empresarial belga prepara-se para lançar no mercado internacional um vinho do Porto "kosher", produzido no Douro segundo as tradições judaicas, divulgou recentemente o presidente da associação Ladina, Manuel Lopes Azevedo. A observância das regras judaicas , a qualidade e pureza do vinho serão supervisionadas por um rabino Fonte : LUSA A"Casa dos Leões", que é um clube para residentes sénior onde moram três senhoras nossas correligionárias, teve a gentileza de convidar o nosso grupo coral Guil Hazaav a actuar na sua festa de Natal, que desta vez coincidiu com a nossa festa de Chanucá. As senhoras componentes do grupo e o seu "maestro", Marcos Prist, aceitaram o convite com prazer e a sua costumada alegria e boa disposição e, no dia 20 de Dezembro, deslocaram-se ao Clube. Nesse dia calhou o acendimento da 6ª vela, o que foi feito após uma explicação, dada pelo nosso Marcos Prist, sobre o significado de Chanucá e os acontecimentos que originaram esta festa. Foi emocionante ver a nossa Chanukiá brilhando com as suas velas multicores ao lado da árvore de Natal com os seus enfeites. O nosso coro cantou com harmonia as tradicionais canções de Chanuká e foi muito aplaudido, estou certa que com convicção e agrado, pelos cerca de 70/80 assistentes. Depois exibiram-se os "Jograis", senhoras que declamaram agradavelmente poesias relativas ao Natal e que também foram muito ovacionadas. Seguiu-se um apetitoso lanche, onde não faltaram as nossas bolas de Berlim e as suas filhoses. Apesar de não querer fazer considerações de ordem religiosa, salientarei apenas que com este encontro se demonstrou que, havendo boa vontade, é possível todos os povos confraternizarem com alegria, amizade e carinho. Foi o que aconteceu. Emilia Ettner Umas horas bem passadas ESPECIAL - COMUNIDADE JUDAICA DO PORTO A C O N T E C E U N A C I L 12 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 13 A C O N T E C E U N A C I L A Religião nos manuais escolares Foi publicado pela Comissão de Liberdade Religiosa um estudo da autoria de Esther Mucznik, descrevendo os erros, os preconceitos e as omissões de carácter religioso nos manuais escolares. No que respeita ao judaísmo, o panorama é negro. A título de exemplo, divulgam- se duas citações extraídas dos manuais consultados: "O Cristianismo conservou do judaísmo uma característica fundamental: a sua intolerância" e o "sentido totalitário da sua doutrina que defendia o Deus único"; "Ser judeu na Idade Média europeia era tão incómodo como ser partidário de Yasser Arafat no Israel dos nossos dias". Opiniões deste calibre abundam nos manuais reforçando os preconceitos. Este estudo será enviado pela Comissão de Liberdade Religiosa ao Ministério da Educação para alteração dos respectivos manuais. Em Março o estudo estará disponível na nossa secretaria. Por iniciativa e sugestão do actual responsável pela Hevra Kadisha e há muitos anos pela manutenção do nosso cemitério israelita, o nosso dedicado activista André Levy - está a ser desenvolvido um projecto de criação de um memorial a ser instalado no muro da parte baixa do cemitério. Através deste projecto poder-se-á homenagear entes saudosos através da colocação de placas de mármore, nos moldes do memorial já existente na nossa Sinagoga Shaaré Tikvá. O espaço já foi inaugurado pelo próprio André Levy que prestou uma homenagem ao seu saudoso avô materno - Dr. Nissim Hodara. A tabela de preços será proporcional ao tamanho da placa desejada e as receitas serão aplicadas na manutenção e desenvolvimento dos nosso cemitério israelita, um dos poucos no mundo que não recebe contribuições obrigatórias das famílias e que necessita sempre de ser melhorado. Com muito esforço e dedicação tem sido mantido até hoje com toda a dignidade e respeito que lhe é devido. Contribua com este projecto e ajude a manter o nosso cemitério. Mais informações podem ser obtidas através da nossa secretaria. Projecto de Memorial no nosso cemitério Judaico Anuncie no Tikvá JÁ SÃO MAIS DE 60 EDIÇÕES PUBLICADAS ! MAIS DE 400 FAMILIAS E ENTIDADES RECEBEM A NOSSA PRINCIPAL PUBLICAÇÃO, QUE ATINGE UM UNIVERSO DE MAIS DE 2 000 LEITORES EM TODO O MUNDO ! TIPO DE ANÚNCIO Nº DE EDIÇÕES TAMANHO COR PREÇO Contra Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.800,00 € Verso da Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.600,00 € Verso da Contra Capa 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.400,00 € Página Inteira 6 17 x 25 cm 4X0 (colorido) 1.200,00 € 1/2 Página 6 17 x 10 cm 4X0 (colorido) 600,00 € Anúncio Padrão 6 16 x 4 cm 4X0 (colorido) 400,00 € VISITE O SITE OFICIAL DA CIL ! JÁ RECEBEMOS MAIS DE 40.000 VISITAS ! Faça o seu registo e dê a sua opinião ! www.cilisboa.org Prezados Leitores e Assinantes lembramos que desde a edição de nº 52, o nosso Boletim Tikvá passou a ser publicado com peridiocidade bimestral I S R A E L E M F O C O Aaron Ram, de 59 anos, assumiu as funções de embaixador de Israel em Portugal em Dezembro de 2004. Diplomata de carreira, formou-se em Relações Internacionais e História Judaica pela Universidade Hebraica de Jerusalém, ingressando na carreira diplomática em 1977. Exerceu diversas funções, quer na Chancelaria quer em postos no estrangeiro, nomeadamente na África do Sul, Nepal e Austrália.· Defendendo a legitimidade de Israel em bombardear o Líbano, o embaixador de Israel em Portugal remete para toda a Comunidade Internacional a garantia de estabilidade do regime de Sin iora. JN|Foi proporcional a resposta militar de Israel ao Hezbollah, entre Julho e Agosto, que resultou em mil baixas civis libanesas? Aaron Ram| Claro que foi. Primeiro, é demasiado grave matar e raptar soldados de outro país, e o que fizemos foi perseguir os homens que violaram as nossas fronteiras e tentar resgatar os soldados. O Hezbollah reagiu bombardeando as nossas cidades com mísseis. Ora, não respondemos na mesma proporção; de acordo com o Direito Internacional, a proporção está relacionada com os danos que se tenta evitar, e o que fizemos no Líbano foi avisar com antecedência os cidadãos das zonas onde se acoitavam os terroristas que deveriam abandoná-las porque seriam bombardeadas. Houve um milhão de refugiados a deslocaremse do Sul para o Norte do país, o que significa que o povo estava alertado. Por nós. Assim, aqueles que morreram foram os que quiseram ficar, ou aqueles que o Hezbollah não deixou sair para usá-los como escudos humanos, por saber que os media ocidentais seriam sensíveis a baixas civis. O Hezbollah tenta derrubar o Governo de Siniora para capitalizar a popularidade que granjeou no conflito. Se tiver êxito e for preponderante no Executivo, como é que Israel irá gerir a nova frente inimiga a norte? O Hezbollah actua sob influência e orientação da Síria - e do Irão - para tentar mudar o Governo libanês e poder recusar as investigações do Tribunal Penal Internacional da ONU sobre os assassinos de Hariri e agora de Gemayel. Como Hezbollah e Hamas perfilham a mesma ideologia - acham que o Estado de Israel não tem direito a existir no Médio Oriente -, temos de apoiar os regimes moderados, como o de Siniora. Ainda bem que o Exército libanês tomou conta da área e que o Ocidente mandou soldados para impedir que o Hezbollah regresse ao Sul. Definitivamente, não queremos um regime Hezbollah a substituir Siniora, cujo Executivo deve estabilizar para conseguir desarmar os terroristas, o que não será bom para a Síria nem para o Irão. Por isso as democracias têm de estar muito determinadas para manter o Líbano livre e democrático. Com o terrorismo não se pode mostrar falta de determinação, porque os terroristas são muito rápidos a identificar e a explorar as hesitações, as fraquezas. Destacados membros do Governo e até o presidente da República de Israel estão a ser objecto de acusações, desde corrupção a assédio sexual, que podem levá-los ao tribunal. Isso não é sinal de fraqueza da classe dirigente, cuja acção no Líbano foi muito contestada pelos próprios israelitas? O que chama de fraqueza é antes a força da sociedade israelita que, apesar das dificuldades, se mantém democrática, com liberdade de expressão e a certeza de que ninguém está acima da lei. Se houver algo que tenha de ser investigado, sê-lo-á até às últimas consequências. Depois, Israel é uma sociedade que faz perguntas e todas as actividades desenvolvidas, mesmo àquelas que correm muito bem para que, na próxima vez, corram ainda melhor. Na Guerra de 1973, em que, após a surpresa total, houve uma boa campanha militar, ocorreram manifestações contra o Governo por todo o país. Não somos uma sociedade de negação das realidades. Se os extremistas julgam somos fracos porque discutimos as opções, cometem um erro.· Por que é que Israel não admite que o Irão se converta numa potência nuclear para fins exclusivamente civis? O Irão não é um problema exclusivo de Israel, mas de todo o mundo livre. Ninguém é ingénuo, toda a gente sabe que Teerão quer a bomba nuclear. O problema está nas intenções dos iranianos quando alegam que o nuclear visa objectivos pacíficos e desenvolvem, ao mesmo tempo, mísseis de longo alcance, há motivo para acreditar que não seja para fins civis. O conselho de Segurança da ONU está agora a debater o relatório da Agência Internacional de Energia Atómica (AIEA) e terá de tomar uma decisão. Já há sanções, mas o processo terá de ser acelerado para haver uma solução pacífica. Acredita na possibilidade paz no Médio Oriente entre o Estado de Israel e um Estado da Palestina? Sim, não há outra alternativa. Teremos que alcançar a paz estabelecendo compromissos. Estamos, até, dispostos a compromissos muito dolorosos. Já o tentámos várias vezes antes e sem êxito, mas julgo que o conseguiremos. Entrevista com Embaixador de Israel por Elmano Madail publicada no Jornal de Noticias 11-12-06 "Democracias têm de ser determinadas para manter o Líbano livre" Já se passaram mais de seis meses, desde que Eldad Regev e Ehud Goldwasser foram sequestrados, do lado israelita da fronteira com o Líbano, numa acção que precipitou o confronto entre Israel e o Hezbollah, uma organização terrorista baseada no Líbano. Até a presente data, não há notícias dos soldados presos, e nem as suas famílias nem o governo de Israel têm ideia do seu paradeiro ou do seu actual estado de saúde. Duas semanas antes de seu sequestro, outro soldado, Gilad Shalit, também foi sequestrado, desta vez do lado israelita da fronteira com Gaza. A sua família também aguarda ansiosamente por notícias suas. Especialmente grave é o facto destes sequestros terem ocorrido em território israelita soberano. Tirados das suas famílias há seis meses, esses soldados presos vêm negados os direitos humanos mais básicos, como consta da Convenção de Genebra. Numa total quebra da Resolução no.1701, das Nações Unidas, as organizações terroristas que realizaram estes sequestros, como também a Síria e o Irão que as apoiam, negam-se até a transmitir mensagens das famílias aos soldados presos. Órgãos internacionais que se encontraram com esses familiares, também tentaram enviar mensagens e cartas, mas receberam uma recusa também. O Ministério das Relações Exteriores de Israel esforçase a todos os níveis para conseguir a sua libertação: a Ministra das Relações Exteriores, Tzipi Livni e os seus colegas Ministros, junto com o Primeiro Ministro Ehud Olmert, levantam sistematicamente essa questão nos seus encontros diplomáticos de alto nível, em Israel e no exterior, como também o fazem o Director-geral do Ministério das Relações Exteriores e outros altos funcionários. O Ministério também assiste as famílias dos soldados sequestrados nos seus encontros, tanto no exterior, ou em Israel com dignatários estrangeiro, num esforço supremo para manter a causa dos soldados sequestrados na agenda pública internacional. As embaixadas de Israel no exterior, também fazem parte desse esforço, com ênfase no aspecto humanitário: as famílias aguardam um sinal claro que seus filhos estão vivos e bem. Aqueles que têm influência, directa ou indirectamente, na Síria e no Irão, estão sendo solicitados a exercer influência nesses países. Sendo assim, esperase que tanto a Síria como o Irão, que apadrinham as organizações terroristas que mantêm os soldados presos, sejam forçados pela crescente pressão internacional a exercer a sua influência para obter as tão desejadas notícias da eventual libertação dos soldados. Nem Israel, nem nenhum outro país civilizado, cumpridor das leis, pode aceitar esta situação. Apelamos a um esforço colectivo capaz de trazer os nossos soldados para casa. Fonte: Departamento de Imprensa - Embaixada de Israel 14 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Tikvá 20 • Agosto/Setembro 11 I S R A E L E M F O C O Faleceu na manhã do dia 2 de Janeiro de 2007, o ex-Presidente da Câmara de Jerusalém, Theodore (Teddy) Kollek, aos 95 anos de idade. Nascido em 1911, perto de Budapeste, então Austro-húngara, cresceu em Viena e imigrou com sua família para o então Mandato Britânico da Palestina, em 1935. Durante a II Guerra Mundial, Kollek representou os interesses judaicos na Europa como membro da Haganá. Mais tarde, procedeu à compra clandestina de armamentos para a guerra que iria ser travada entre Israel e os países árabes que juravam aniquilá-lo. Após o estabelecimento do Estado de Israel, Kollek tornou-se um aliado próximo de David Ben- Gurion, o primeiro homem a ocupar o cargo de Primeiro- ministro de Israel. Desempenhou funções como enviado oficial a Washington, e mais tarde foi nomeado Director-Geral do Gabinete do Primeiro-ministro. Foi eleito Presidente da Câmara de Jerusalém em 1965, e cumpriu seis mandatos nesta função, até 1993. Ele é considerado como o responsável pela reunificação e modernização de Jerusalém após a Guerra dos Seis Dias, em 1967. Durante quase três décadas, devido ao seu forte carácter, impulsionou a transição de Jerusalém, de uma cidade antiga com um passado glorioso, para uma capital mundial de cultura e política. Durante os 28 anos do seu mandato, a cidade desenvolveu- se económica, cultural e socialmente, digna do seu estatuto de moderna capital de Israel. Durante a sua gestão, foram construídos modernos edifícios em Jerusalém, incluindo o Museu de Israel, do qual ele era um dos fundadores, o Teatro de Jerusalém, a Cinemateca de Jerusalém, o Estádio "Teddy" (dedicado a ele), a Praça Safra, entre muitos outros. Numa cidade conhecida pelas suas tensões, Kollek, um homem de paz, era uma ponte entre as aspirações nacionais israelitas e palestinianas, como também entre grupos rivais religiosos e étnicos de ambas as comunidades. Ele defendia justiça para a população árabe da cidade, e lutou pelo desenvolvimento da parte judaica e da parte árabe da cidade. Em 1988, Kollek recebeu a maior condecoração civil de Israel, o "Prémio Israel", pela sua contribuição para a construção da moderna Jerusalém. Num tributo a Kollek, Ruth Chesin, presidente da "Fundação Jerusalém", fundada por Kollek como meio para obtenção de fundos para o desenvolvimento da cidade, referiu-se a ele como "um homem único e especial, que via todos os habitantes da cidade, cristãos, judeus e muçulmanos, como parceiros iguais. Ele lutou para tornar a cidade num farol de esperança para todos os seus residentes". O Primeiro-ministro Ehud Olmert, elogiando o ex-Presidente da Câmara, declarou: "Teddy Kollek foi um dos construtores da nova Jerusalém, após a Guerra dos Seis Dias, em 1967. Quando foi eleito (em 1965), Jerusalém era uma cidade dividida que não fazia jus à sua real posição. Quando ele deixou a Câmara, em 1993, Jerusalém era uma cidade grandiosa, moderna e unida. Teddy Kollek elogiava Jerusalém em todo o mundo. Ele influenciou o modo de vida da cidade, assim como a sua cultura e instituições, além do relacionamento entre os seus habitantes. O seu nome será sempre uma parte inseparável da glória de Jerusalém. Teddy Kollek era activo não somente em Jerusalém. Antes da sua eleição como Presidente da Câmara, ele foi um homem próximo de David Ben-Gurion e também contribuiu muito para os esforços diplomáticos e militares que levaram à Independência do Estado de Israel, em 1948. Foi Director-Geral do Gabinete do Primeiro-ministro durante mais de dez anos. O Governo e o povo de Israel saúdam, com grande pesar, um dos grandes pais fundadores do Estado de Israel, e compartilham do luto da sua esposa, Tamar, e de toda a família Kollek". Fonte: Departamento de Imprensa - Embaixada de Israel
Israel: um árabe muçulmano nomeado ministro O gabinete do Primeiro-Ministro de Israel, Ehud Olmert anunciou a nomeação, pela primeira vez em Israel, de um árabe israelita muçulmano - Ghaleb Majadleh - para o governo de Israel, como ministro sem pasta.
Cirurgiões de Israel corrigem corações de jovens Palestinianos A competência médica de Israel é reconhecida ao redor do mundo, mas a extensão do seu programa de tratamento médico é menos famosa. Não obstante, ele está a acontecer para aproximadamente 1.000 palestinianos por mês que recebem tratamento médico em Israel, acima dos 600 em anos recentes. Um programa em particular está a ter influência directa, não só nas vidas de crianças palestinianas, mas nas de centenas de outras crianças da região, incluindo um número crescente de Iraquianos. Sob o comando do reservado programa "Salve o Coração de uma Criança", doutores do Wolfson Hospital perto de Tel Aviv corrigem defeitos congénitos do coração de crianças dos territórios palestinianos, Iraque, Jordânia e África. Fonte JTA
Presidente de Israel afasta-se do cargo Uma comissão do parlamento israelita aprovou no passado dia 25 de Janeiro o pedido do presidente Moshé Katzav - indiciado por estupro e assédio sexual - de se retirar temporariamente durante três meses, em vez de renunciar. Durante este período, ele não poderá exercer as suas funções e prerrogativas. O presidente tem imunidade enquanto estiver no cargo e só perderá este benefício se renunciar ou for destituído por 90 dos 120 parlamentares. Se for considerado culpado, poderá ter de cumprir de 3 a 16 anos de prisão. Katzav, por sua vez, clama por inocência: "Sou a vítima de uma r e p u g n a n t e campanha de calúnias, e não se pode deixar que o linchamento empreendido pelos média prejudique as investigações em andamento. Pretendo lutar até o fim para provar minha inocência". Nascido no Irão em 1945 de uma família de oito filhos, ele chegou a Israel pouco depois da criação deste Estado e viveu num dos acampamentos reservados aos novos imigrantes em Kiryat Malachi, ao sul de Tel-Aviv. Fonte: Alef Ajude-nos a traze-los de volta ! Uma coligação de organizações judaicas, programas e escolas estão envolvidas no âmbito internacional a favor dos soldados israelitas sequestrados. A meta é assegurar um milhão de assinaturas numa carta ao novo Secretário-geral da ONU em meados de Fevereiro, num evento importante envolvendo as famílias dos soldados, onde será apresentada a campanha de assinaturas. Conheça mais detalhes através do site : http://www.freethesoldiers.org Una-se ao nosso esforço em trazer a atenção internacional adicionando o seu nome à petição no website acima mencionado. Ajude-nos a assegurar que as suas famílias sintam que não estão sozinhas nesta luta por trazer os seus filhos, irmãos e maridos de volta a casa. Homenagem a Teddy Kollek Z´L Aulas de guitarra a domicilio Ian Mucznik Tel. 962467822 Formação musical e prática de instrumento. Para jovens dos 10 aos 70. 6 Meses longe do Lar ELDAD REGEV Nascido em 1980, filho de Tova (já falecida) e Zvi Regev. Irmão de Benny, Ofer e Eyal. Após 3 anos de serviço militar na brigada de infantaria Givati, entrou no curso preparatório para a Faculdade de Direito da Universidade Bar Ilan. Uma das suas maiores qualidades é a gentileza, nunca hesitando em oferecer ajuda a todos que precisam. Após o serviço militar, viajou pela Ásia. Entre os seus hobbies, está o futebol (fez um curso de árbitro). Eldad acompanhou com grande interesse a Copa do Mundo. Também gosta de música e literatura. EHUD (UDI) GOLDWASSER Nascido em Nahariya, em 1975, filho de Miki e Shlomo, e irmão mais velho de Yair e Gadi. Casouse com Karnit. Udi e Karnit partilham um grande amor e um relacionamento muito especial. Ele formou-se em Ciências, na cidade de Nahariya. Após o serviço militar, passou 6 meses na Austrália, viajando de motocicleta. Começou a estudar engenharia ambiental. Udi é uma pessoa gentil e muito querida, divertido e sempre disposto a ajudar. GILAD SHALIT Nascido em Naharyia, em 1986, filho de Aviva e Noam Schalit, de Mitzpe Hilla na Galiléia, e irmão de Yoel e Hadas. Formou-se com distinção na classe de ciências, na escola secundária. Gosta muito de matemática e desportos. Jovem, educado, quieto e introvertido, está sempre com um sorriso no rosto e pronto a ajudar o próximo. Mesmo nos seus curtos períodos de folga do exército, ajudava os pais na sua pousada. Desde o ataque na aldeia de Kerem Shalom, no domingo, 25 de Junho de 2006, Gilad está preso pelos terroristas do Hamas, na Faixa de Gaza. Tikvá 59 • 16 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Junho/Julho 13 Com a atenção mundial voltada para ausência de Fidel Castro das celebrações cubanas pelos seus 80 anos, os judeus de Cuba festejaram recentemente o centésimo aniversário de sua comunidade, com serviços religiosos, música, danças e discursos. As festividades se iniciaram no Museu Nacional de Belas Artes e se estenderam para o Hotel Raquel no centro histórico de Havana. A companhia de dança Emuna se apresenta na cidade de Santa Clara, no centro da Ilha e artistas se apresentam na sinagoga Hatikva onde está sendo lançado o livro "História dos Judeus Cubanos em Mapas". Caridad Diego, chefe dos assuntos religiosos do Partido Comunista Cubano, participou das celebrações junto com a comunidade judaica. Antes de adoecer, Fidel estava agendado para comparecer às festividades. Dados oficiais declaram haver 1.500 judeus em Cuba, 85% deles vivendo em Havana. Fontes americanas apontam para um número menor, entre 600 e 800 pessoas, além de uma aliá de 700 judeus cubanos, que foram para Israel nos últimos 10 anos, e quase a metade abandonou, também Israel, preferindo se estabelecer em Miami. Desde a chegada dos colonizadores espanhóis, judeus estiveram presentes em Cuba durante vários períodos, mas sem estabelecimento contínuo. Apenas em 1906, 11 judeus americanos se estabeleceram em Havana abrindo uma sinagoga reformista, a Congregação Hebraica Unida. Em 1959, antes do golpe de Castro, havia 15.000 judeus em Cuba, onde hoje há três sinagogas em funcionamento regular além de grupos menores que praticam o shabat comunitário em residências particulares. Fonte - FIERJ DIGITAL Realizou-se a posse solene de Celso Lafer como académico imortal na Academia Brasileira de Letras, na cadeira cujo antecessor foi seu amigo o jurista Miguel Reale. Celso Lafer foi Chanceler e Ministro da Industria e é professor titular da Faculdade de Direito da USP. Sua actuação foi fundamental no julgamento do nazi-brasileiro Siegfried Ellwanger, quando elaborou um memorial entregue aos ministros do STF, por solicitação da CONIB. O plenário estava lotado e Lafer fez um discurso erudito em que homenageou seu amigo pessoal, o jurista Reale. Seu judaísmo aflorou quando relatou episódios que passou com seus primos, os irmãos Klabin, e finalizou de forma emocionada ao lembrar de seu bisavô, um judeu imigrante que chegou ao Brasil na década de 20, e foi o esteio do que hoje é um complexo industrial de múltiplas facetas. Terminou citando um ensinamento judaico, dando a fonte, a " Ética dos País" o Pirquei Avot , que ensina que as raízes são mais importantes do que as folhas. Recebeu efusivos aplausos dos presentes, por vários minutos. Fotos: Raul Moreira/CONIB- Fonte: Osias Wurman - Jornalismo A C O N T E C E U N O M U N D O Papa Bento XVI recebe liderança judaica Recentemente, o Papa Bento XVI recebeu representantes do B´nai B´rith Internacional - algumas semanas após o histórico encontro com outros grupos religiosos na Turquia, e alguns dias depois da visita do primeiro-ministro de Israel ao Vaticano. Durante a audiência privativa - em Chanucá, e uma semana antes do Natal - os lideres do B´nai B´rith, a mais antiga organização judaica de defesa e acção humanitária e social, celebraram o recente e significativo aprofundamento das relações Católico-Judaicas. Os representantes da B´nai B´rith saudaram o Papa Bento XVI pela abertura do diálogo em relação aos muçulmanos moderados, que tem trazido acções positivas, incluindo agora o seu apoio pessoal à admissão da Turquia na União Europeia. Ao mesmo tempo, a B´nai B´rith solicitou ao Pontífice, "uma resposta moral" decisiva e urgente aos extremistas globais, tais como o presidente iraniano Mahmoud Ahmadinejad, que continua a ameaçar Israel de destruição, e patrocinou abertamente uma conferência anti-semita, dedicada a questionar e banalizar o Holocausto. Enquanto isso, o regime iraniano apoia activamente os maiores grupos terroristas - em particular o Hezbollah - e persiste no seu objectivo ilícito de desenvolvimento nuclear. Continuando a tradição de audiências com lideres espirituais da Igreja Católica Romana - incluindo João XXIII em 1963, Paulo VI em 1966, e João Paulo II em 1998 - a delegação renovou formalmente o compromisso de compartilhar os valores da fé e da paz. Fonte: Pletz.com - extractos A França homenageia os seus Justos No passado dia 18 de Janeiro, o Presidente da República Francesa homenageou, em Paris, os Justos de França numa cerimónia pública decorrida no Panteão Nacional. Esta cerimónia foi co-organizada pela Presidência Francesa, pelo Ministério da Cultura Francês, pelo Yad Vashem e pela Fundação da Memória da Shoah. A partir de agora, todos os indivíduos anónimos, nomeadamente, camponeses, padeiros, porteiros, polícias e gendarmes, etc, que foram nomeados como "Justos entre as Nações" terão o seu nome inscrito no Panteão Nacional. Este monumento alberga, desde 1885, os túmulos de todos aqueles que foram reconhecidos pelos seus serviços à Nação Francesa. Victor Hugo, Voltaire, Diderot, Alexandre Dumas ou, mais recentemente, André Malraux, encontram-se aí sepultados. Esta homenagem foi prestada a todos aqueles que, em tempos difíceis, deram um exemplo para as gerações futuras de como se deve a recusar a indiferença e a ignomínia. Como disse o Presidente Chirac, "mais do que nunca deveremos ouvir esta mensagem e empenharmo-nos pela luta contra o anti- semitismo, a discriminação e o racismo". Todos os anos centenas de indivíduos franceses são nomeados como "Justos entre as Nações" pelo Museu Yad Vashem, nomeadamente nas regiões fronteiriças com a Suíça, Itália e Espanha Comunidade judaica de Cuba faz 100 anos A Posse de Celso Lafer na ABL Número de judeus americanos supera o dos Israelitas Uma nova e revolucionária pesquisa acaba de ser publicada no Anuário Judaico Americano, patrocinado pela poderosa AJC-American Jewish Committee, revelando a existência de 6,4 milhões de judeus residindo nos Estados Unidos da América, superando em cerca de 1 milhão o número de judeus que moram em Israel. Estes dados são surpreendentes pois ultrapassam em 1,2 milhões os judeus americanos encontrados na pesquisa realizada em 2000/2001. A diferença está nos métodos mais acurados agora utilizados. As Universidades de Miami e Connecticut participaram neste novo estudo que calcula em 2,2 % a população judaica nos EUA. As maiores concentrações encontram-se em Nova Iorque com 1.618.000, Califórnia 1.194.000, Florida 653.000 e Nova Jersey 480.000. Estes quatro estados concentram 60 % dos judeus.Segundo o Gabinete Central de Estatísticas Israelitas, em 2006, o total da população em Israel era de 7.077.000, sendo 5.368.000 judeus. Jornal do Brasil proíbe nas suas páginas a utilização do verbo "judiar" O Prof. Israel Blajberg enviou uma carta ao JB - Jornal do Brasil a criticar o jornal pela utilização do termo "judiar" na reportagem que teve o título "O que fazer quando o fuso horário judia do corpo e da mente?" Imediatamente, os editores do jornal se pronunciaram, garantindo que "baseado nas ponderações dos leitores, o JB decidiu vetar o uso do verbo "judiar". Para Blajberg, "trata-se de uma importante contribuição do JB à cidadania, pois alimentar o ideal de construir um país de cidadãos igualitários passa pelo combate a toda e qualquer discriminação, seja de raça, religião ou qualquer outra". Yom Kipur passa a constar do Calendário Oficial de São Paulo Por proposta do vereador William Woo (PSDB/SP), o Yom Kipur (Dia do Perdão) passou a fazer parte do Calendário Oficial do Município de São Paulo. A informação foi fornecida, através de ofício, pelo secretário de Governo Municipal, Aloysio Nunes Ferreira Filho. No seu requerimento, o vereador William Woo alega que: "muito nos alegra podermos assim homenagear a comunidade judaica de São Paulo, que tanto contribui para nossa cidade". A inclusão no Calendário Oficial respeitará as variações do Calendário Judaico. A oficialização da data fortalece a possibilidade de defender o respeito das datas em caso de coincidência com grandes eventos cívicos. Celso Lafer discursa para uma plateia que lotou a ABL Tikvá 62 • 18 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Janeiro/Fevereiro 19 Foi grande a repulsa ao gesto de fraternidade entre um pequeno grupo de judeus religiosos e o presidente do Irão - Mahmoud Ahmadinejad , um notório inimigo do Estado de Israel e do povo judeu , no recente evento negacionista sobre o Holocausto. Cumpre identificar os presentes e seu líder, Israel Hirsch, para evitar que estereótipos maculem a imagem dos judeus ortodoxos como um todo. Hirsch é um fundamentalista antisionista que acredita ser o Estado de Israel uma realidade a ser aceite somente após a vinda do Messias de ISRAEL. Já em Setembro, o seu grupo beijou Ahmadinejad na ONU, por ocasião da abertura da Assembleia Geral. Este mesmo grupo compareceu ao funeral de Yasser Arafat em Ramallah. Hirsch recebeu ajuda financeira de Arafat , comprovada pelos serviços secretos de Israel , num valor superior a 50 mil dólares. Os documentos que comprovam pagamentos de 25 e mais 30 mil dólares ao grupo de ortodoxos foram apreendidos durante a operação "Defense Shield" em Jenin no ano de 2002. Osias Wurman O"Rabino" Aryeh Cohen, da comunidade dos Naturei Karta de Manchester, que se "distinguiu" ao participar no Congresso Negacionista de Teerão e que se deixou fotografar apertando a mão a Ahmadinejad, nunca mais poderá ser um anónimo na sua cidade. Todas as comunidades judaicas da cidade se demarcaram publicamente da sua atitude inaceitável e insultuosa. Relembremos que diversos representantes da comunidade dos Naturei Karta participaram neste Congresso, cujo único objectivo era o de negar o Holocausto, onde foram calorosamente recebidos pelo Presidente do Irão e pelos seus anfitriões antisemitas. Aryeh Cohen conseguiu reunir contra ele religiosos e nãopraticantes que se manifestaram diante da sua residência, estes últimos cantando o hino de Israel, Hatikvah, e "brandindo bandeiras do Estado Judaico para o expulsar da comunidade". "A comunidade não lhe perdoa e não tem qualquer intenção de ficar em silêncio. Ele não pode viajar assim, voltar e fazer o que lhe apetece com os inimigos de Israel, imaginando agir correctamente", afirmou um membro da comunidade judaica de Manchester. "Não poderá aparecer na Sinagoga, chegou a tentar no último Sábado mas foi expulso" conta David Sharon, de 37 anos, membro de um grupo de Israelitas criado há um ano com o objectivo de reagir às manifestações anti- Israel. " A Hevrah Kadishah já lhe devolveu o seu dinheiro e ele não poderá sequer beneficiar de um enterro judaico normal, apenas atrás da barreira", disse ainda Sharon. Segundo ele, os Grão- Rabinos de Manchester deram instruções às lojas Kasher para não lhe vender mais alimentação. "Quem violar a excomunhão será também objecto de anátema" Em 15 de Dezembro, o Grão-Rabino Ashkenazi, Yonah Metzger, fez um apelo à excomunhão dos ortodoxos que participaram na Conferência de Negação da Shoah. O Rabino Metzger disse ao jornalista Ouzi Barouch do Aroutz 7, que "há que boicotar os judeus que participaram nesta conferência. É um insulto a D'us e aos santos que caíram durante a Shoah". O Grão- Rabino apelou a que todos os rabinos que tivessem pessoas deste tipo nas suas comunidades, não lhes permitirem entrar na Sinagoga ou a participar em quaisquer actos; não os deixar fazer parte do Minian nem subir à Torah. Há igualmente que pedir ao Estado de Israel para encontrar uma forma de os impedir de entrar no país. No mesmo momento, os fiéis do movimento Hassídico Satmar tinham publicado uma proclamação de condenação dos membros da comunidade Naturei Karta que se deslocaram a Teerão. A C O N T E C E U N O M U N D O Saiba quem são os judeus que beijaram Ahmadinejad Aryeh Cohen não poderá beneficiar de um funeral judaico E S P A Ç O A B E R T O bTeatro Schouwburg situa-se no Plantage. Esta nova artéria urbana de Amesterdão começou a desenvolver-se nos finais século XIX, tornando-se rapidamente num novo centro judaico da cidade. Durante a primeira metade do século XX, o Schouwburg era um dos muitos teatros ídiche em Amesterdão, mas com a ocupação nazi, em 1940, tornou-se num local de detenção de Judeus. O final da 2.ª Guerra levou à remodelação do Teatro tendo, desde então, se tornado num local de exposição permanente, e gratuita, sobre a detenção e envio para os campos de extermínio nazis dos Judeus Holandeses. No passado mês de Novembro, e sem prejuízo de encerramento da exposição permanente, foi inaugurada uma exposição dedicada à arte espoliada pelos nazis na Holanda. Durante a 2.ª Guerra Mundial, dezenas de milhares de obras de arte, que pertenciam a famílias judaicas, acabaram por ir parar à Alemanha. Com o fim da guerra, muitas obras foram recuperadas, tendo regressado à Holanda com o intuito de serem devolvidas aos seus anteriores proprietários. Nos casos em que a devolução foi impossível os objectos ficaram à guarda do Reino da Holanda. Nos anos noventa, por pressão dos meios de comunicação social e do público em geral, o Governo Holandês estabeleceu uma comissão investigadora que permitisse entregar os objectos, que ainda se encontravam ao seu cuidado, aos verdadeiros proprietários. Em1998, a Comissão Ekkart elaborou um estudo onde divulgou ser possível estabelecer uma ligação entre as obras e os proprietários originais. Depois de muitos esforços, quinhentas obras de arte regressaram aos seus anteriores proprietários. Mas muitas ainda estavam na posse do Estado. Esta exposição contem uma amostra de cinquenta quadros e outras obras de arte que não recuperaram o seu verdadeiro proprietário. Até aos finais de Fevereiro estas obras encontrar-seão em exposição para que os herdeiros dos proprietários originais possam reconhecê-las e reclamá- las. Alguns dirão que será impossível. Mas ao pesquisar nas fotografias de festas e reuniões de família, poderemos encontrar um quadro ou um busto que hoje está à espera de regressar a casa. E assim se fará alguma justiça! Nuno Wahnon Martins Hollandesche Schouwburg Plantage Midddenlaan 24 - 1018 Amsterdam Tel.: 0031205310340 www.hollandscheschouwburg.nl Arte espoliada mas de quem? Tikvá 62 • 20 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Janeiro/Fevereiro 21 Muito já foi escrito sobre como melhor educar um filho. Que melhor fonte para procurar orientação nesse assunto que a Torá, cuja própria definição e propósito é "ensinamento". Vemos que a Torá compara o homem a "uma árvore no campo" (Devarim 20:19). Há muitos motivos dados para essa relação. Vamos explorar a conexão como um paradigma para a educação. Educar um filho é semelhante a cultivar uma árvore. Em ambos os casos, o objectivo é fornecer-lhe aquilo que precisa para incentivar o potencial que possui. Quando se pára para pensar, uma criança precisa das mesmas coisas que a árvore precisa para crescer: Terra. Água. Sol. Ar. Cada um desses quatro elementos representa um componente básico necessário para proporcionar a uma criança aquilo que ela precisa para crescer e desenvolver- se adequadamente. Terra A terra fornece os nutrientes à árvore. Aplicada à educação de um filho, representa tanto os valores que desejamos que ele absorva quanto a ligação que desejamos que ele sinta. Um filho não é um cogumelo; ele tem raízes profundas que o conectam a um solo rico em nutrição. Quanto mais forte a conexão com essa fonte, mais forte ele será quando crescer. A terra também representa estabilidade, imobilidade. Um filho deve sentir-se seguro sabendo que há valores e regras que são invioláveis. Ele não está a receber valores descartáveis, na moda, valores que "hoje estão aqui, amanhã estarão ultrapassados". Num dos seus artigos sobre educação, Rabi Yaakov Lieder cita um fazendeiro que descreve o comportamento do gado cada vez que o levava a novas pastagens. Primeiro os animais conferiam a cerca para assegurar que não havia brechas. Então começavam a pastar. Ele explicou assim o fenómeno: quando eles viam que os limites que os fechavam eram invioláveis, podiam pastar confortavelmente. Não se distraíam com a possibilidade de escapar. A aplicação desse conceito à educação é muito poderosa. Para que nossos filhos sejam felizes e bem-sucedidos, eles devem sentir-se seguros e confiar nas regras e limites estabelecidos pelos pais. Há muitas decisões sobre o bem-estar e futuro de uma criança com os quais ela não deveria ter de se preocupar, certamente não a esta altura da vida. Água A água é crucial para o crescimento de uma planta. Entre outras coisas, ajuda a dissolver os nutrientes para que sejam absorvidos pela planta. A água também assegura que as raízes não sequem para que continuem a funcionar bem. O solo mais rico em nutrientes se torna inútil se a planta carece da capacidade de absorvê-los. Nas obras do Chassidismo, a água representa a humildade. A humildade é uma qualidade indispensável quando se trata de estar aberto a absorver novas informações. Os nossos filhos devem ter humildade para aprender; se eles acharem que já sabem tudo, não aprenderão. Da mesma forma, nós como professores e pais devemos ter humildade para ensinar. Ao ensinar os nossos filhos, devemos aceitar humildemente e "abaixar" até o nível deles. Devemos traduzir aquilo que queremos dizer numa linguagem que eles possam entender bem e absorver. Este é um dos motivos pelos quais a sabedoria é comparada à água. Água, como a sabedoria, fica mais confortável num recipiente mais baixo (i.e., mais humilde). Conta-se a história de um chassid que foi consultar Rabi Shneur Zalman de Liadi sobre problemas que tinha com a educação dos seus filhos. Ao chegar à porta da casa de Rabi Shneur Zalman, ele viu pela janela que o seu Rebe estava a brincar com o neto. Rabi Shneur Zalman rastejava no chão com o neto às costas, como se o menino estivesse a cavalgar um pónei. O chassid foi embora e voltou um pouco mais tarde para falar com Rabi Shneur Zalman. Depois que o chassid descreveu o seu problema, Rabi Shneur Zalman disse: "É uma pena você não ter vindo um pouco antes, quando eu estava a brincar com meu neto. Você teria visto como é necessário abaixar-se ao nível de outra pessoa para conseguir comunicar com sucesso…" A água também representa transparência e pureza. Quando alguém deseja produzir maçãs, por exemplo, precisa de irrigar uma semente de maçã com água; não é possível produzir maçãs irrigando sementes de laranja com suco de maçã. A água pura faz surgir o potencial específico de cada semente. Para fazer aflorar o potencial particular de cada filho, ele deve receber água pura, as verdades inalteráveis da Torá. Então crescerá e desenvolverá a sua maneira particular e dará a sua contribuição especial ao povo judeu. Sol Uma árvore precisa da luz e do calor irradiados pelo sol. Luz Não devemos simplesmente dizer aos nossos filhos o que fazer; devemos mostrar-lhes a beleza e a riqueza daquilo que é certo. Encontramos a expressão (Talmud, Yevamot 114a, citada em Rashi sobre Vayicrá 21:1) "lehazhir gedolim al haktanim", que significa que a Torá adverte os adultos de que eles são responsáveis pelo comportamento dos seus filhos. O Rebe enfatiza que a expressão lehazhir - literalmente, "advertir" ou "instruir" - também pode ser traduzida como "fazer brilhar". Os pais não devem apenas instruir os seus filhos sobre o que fazer; devem iluminar o mundo dos filhos. Devem transmitir um Judaísmo brilhante. Nas palavras do Livro dos Provérbios (Mishlê) "Torah or", "a Torá é luz". O ensinamento da Torá ilumina, mostra o que é certo e errado, não o impõe, apenas. Calor Devemos prover nossos filhos com amor incondicional. O nosso amor por eles deve ser tão previsível como o nascer do sol. Eles jamais devem sentir que o nosso amor por eles é condicional. Eles devem saber que mesmo quando ficamos irados, ainda os amamos. Este amor incondicional instila neles a auto-estima e a segurança, que lhes permitem enfrentar os desafios da vida com confiança. Ar Sugere duas coisas: espaço e atmosfera. Espaço Assim como uma árvore precisa de espaço para crescer, também uma criança precisa da própria identidade e do "espaço" dentro do qual a desenvolve. Precisa passar tempo, algum tempo pessoal, com os pais. Talvez possua talentos ou passatempos só seus que precisam de ser desenvolvidos. A privacidade da criança deve ser respeitada e protegida. Isso inclui não divulgar algo que foi contado em confiança por ela. O Rebe de Lubavitch abria pessoalmente cada carta que recebia para proteger a privacidade do remetente. Ele não permitia que ninguém entrasse no "espaço" daquela pessoa sem permissão. Atmosfera É muito importante ter consciência do ambiente que cerca o seu filho e da "qualidade do ar" que ele respira, tanto no lar como fora dali. O que vê o nosso filho em casa? Ele presencia respeito mútuo e amor entre os pais? Ele vê-os felizes e seguros consigo mesmos e com aquilo que fazem? O que vê os pais a fazer? O que os ouve dizer? Quem são os seus amigos? Sobre o que conversam em casa? Quais são as suas atitudes? A atmosfera é determinada não tanto pelo que é dito, mas pelo que é feito. Lembro-me de ter conversado com um casal que explicou que não podiam ir à sinagoga nas noites de sexta- feira porque "temos um jogo semanal de bridge com amigos". Pouco depois queixaram-se que o filho não lhes obedecia. "Dissemo-lhe muitas vezes que este comportamento seria inaceitável para nós. Como vira ele simplesmente as costas à educação que lhe demos?" perguntaram eles. "Ele não os ignora", respondi. "Vocês foram muito bem-sucedidos na educação dele. Vocês ensinaramno que a pessoa faz o que deseja, e não necessariamente o que deve… O facto de aquilo que ele quer diferir do que vocês querem é apenas um detalhe. A principal lição foi aprendida por ele." Aquilo que seu filho "respira" na atmosfera onde cresce é mais importante do que aquilo que escuta. O mais importante de tudo é lembrar que ser pai/jardineiro é um trabalho a tempo inteiro. Devemos ser consistentes e persistir nos cuidados com o nosso jardim, vigiar constantemente os problemas que possam aparecer e "exterminá-los no início", antes que saiam do controle. Lembre-se As árvores nunca reclamam. Da mesma forma, as crianças muitas vezes não expressam adequadamente aquilo que precisam e quando precisam. Com frequência, sofrem em silêncio. É nosso dever cuidar da preciosa semente que foi entregue aos nossos cuidados. Eliezer Shemtov CURSOS 2006/2007 Bar e Bat Mitzvá Curso preparatório para Bar- Mitzvá Pedagógico e cerimónia 2ª Feira das 17h30 às 18h20 Local: Sede da CIL - Rua Monte Olivete Curso preparatório para Bat- Mitzvá Pedagógico e cerimónia 3ª Feira das 17h30 às 18h20 Local: Sede da CIL - Rua Monte Olivete Hebraico Língua Hebraica - Ivrit 1 Crianças Iniciantes - 6 a 9 anos 4ª Feira das 17h30 às 18h20 Local: Sede da CIL - Rua Monte Olivete Língua Hebraica - Ivrit 2 Crianças Iniciantes - 10 a 14 anos 5ª Feira das 17h30 às 18h20 Local: Sede da CIL - Rua Monte Olivete Língua Hebraica - Ivrit 3 - Adultos Iniciantes 3ª Feira das 19h30 às 20h30 Local: Biblioteca Dr. Elias Baruel - Sinagoga Língua Hebraica - Ivrit 4 - Adultos adiantados 5ª Feira das 19h30 às 20h30 Local: Biblioteca Dr. Elias Baruel - Sinagoga Língua Hebraica - Ivrit 5 - Curso Livre - Iniciantes 2ª Feira das 19h30 às 20h20 (para não membros da CIL) Local: Biblioteca Dr. Elias Baruel - Sinagoga Judaísmo e Religião Conceitos Básicos do Judaísmo Módulos I e II 4ª Feira das 19h30 às 20h30 (somente para membros da CIL) Local: Biblioteca Dr. Elias Baruel - Sinagoga Curso Livre de Conceitos Básicos do Judaísmo Módulos 2ª Feira das 20h30 às 21h30 (para não membros da CIL) Local: Biblioteca Dr. Elias Baruel - Sinagoga D E P A R T A M E N T O D E E N S I N O J U D A I C O Seu filho, sua Árvore O nosso mais sincero agradecimento a: Joseph Lustigman Vitor Serruya Ralph G. Bernfeld Irene Shomberg Michael Binder Jewish Linha Club que já contribuíram para o Fundo de Restauro dos Objectos Religiosos da Sinagoga Shaaré Tikvá ! Colabore com a CAMPANHA DE RESTAURO DOS OBJECTOS RELIGIOSOS da nossa Sinagoga Shaare Tikvá Favor enviar a sua generosa contribuição para: Comunidade Israelita de Lisboa Rua do Monte Olivete, 16R/C - 1200-280 - Lisboa - Portugal Se preferir, pode enviar a sua contribuição através de transferência bancária para: BANCO BES - NIB: 0007 0006 0000 5570009 02 Em ambos os casos, favor especificar: Fundo Sinagoga Para mais informações contacte:Secretaria: administrativo@cilisboa.org - Telf + 351 21 393 1130/ Fax: 21 3931139 Purim 5767 na CIL Horários dos serviços religiosos  Taanit Esther (Jejum) - Dia 1/3 - 5ª Feira - Das 5h51 às 18h55 - Serviço de Shacharit - 8h00  Erev Purim - Dia 3/3 - Sábado - Serviço de Arbit 19h20 - Leitura da Meguilá - 19h40  Purim - Dia 4/3 - Domingo - Serviço de Shacharit com leitura da Meguilá - 9h00 Portugal e os Judeus Volumes I, II, III Jorge Martins Editora Vega Agora já pode comprar os três volumes que compõem o conjunto da obra que abranje a história dos judeus em Portugal dos primórdios da nacionalidade até aos dias de hoje. A Bíblia Hebraica e a divisão entre Judeus e Cristãos George Steiner Relógio d'Água Janus 2007 Anuário de Relações Exteriores Público & Universidade Autónoma de Lisboa Contém três artigos de Esther Mucznik: - Sionismo político, sionismo religioso no Estado de Israel - Os judeus entre a exclusão e a integração - O lobby judaico-americano: mito e realidade Éclats de Torá Alain Hayat Textes et Prétextes "Le propos des pages qui suivent est d'apporter une certaine vision personnelle à partir de quelques passages de la Torá." R E L I G I Ã O 22 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro A CIL NA TV RTP 2 4 de Fevereiro - Domingo - 9h00 Programa Caminhos António José da Silva, "O Judeu" 1 de Março - 5º Feira - 18h30 Programa Fé dos Homens Purim, comemoração da sobrevivência 2 de Abril - 2ª Feira - 18h30 Programa Fé dos Homens Yom Hashoah, memória e transmissão Eventual mudança no horário da emissão é de total responsabilidade da emissora. Quer estudar Talmud ou saber mais sobre esta obra fundamental da nossa Torá? Venha saber mais sobre ciclo mundial DAF YOMI De 2ª a 5ª feira - às 08h30 na nossa Sinagoga. Grupo de Estudos sobre a Parashá da semana Todas as 6ªs feiras às 18h00 na Sinagoga. Aberto a todos. Coordenação: Alain Hayat Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 23 Participe nos Serviços Religiosos da nossa Comunidade 6ªs feiras às 19h00 Sábados às 9h00 Venha e traga toda a sua família ! Livros Judaicos em Portugal ! É com imensa alegria que comunicamos a chegada da EURONIGMA a Portugal, empresa que irá representar e vender livros e vários outros produtos judaicos da conhecida Editora Sefer de São Paulo - Brasil. Entre em contacto para saber mais e aguarde mais novidades! Descontos e promoções muito especiais para os membros da CIL A S N O S S A S S U G E S T Õ E S Revisão dos Sifrei Thorá No final do mês de Janeiro estiveram presentes em Lisboa dois rabinos especialistas na revisão de Sifrei (Livros) Torá da OT Organization de Israel que efectuaram uma fundamental e minuciosa análise de 21 sefarim da nossa Sinagoga Shaaré Tikvá. Cada um destes sefarim terá o seu diagnóstico específico para que se possa constatar quais deles estão aptos para utilização de acordo com as exigências haláchicas, se necessitam de reparação ou se já não podem mais ser utilizados ou recuperados. 3ª Edição do Bazar Mais visitas, mais artigos, o maior sucesso! Este ano, o já tradicional Bazar do Maccabi aconteceu no dia 26 de Novembro e esteve ainda melhor. O número de participantes - tanto a vender como a comprar - aumentou. Em meio à venda de roupas, perfumes, produtos de beleza, etc, muita conversa, animação e descontracção, fazendo com que o clube ganhasse o verdadeiro ambiente de um shuk. Ano que vem há mais! "A Fórmula de Deus" Recentemente, José Rodrigues dos Santos lançou o livro "A fórmula de Deus" e no dia 3 de Dezembro esteve no Maccabi para abordar o assunto central do livro. O autor iniciou a palestra explicando que o "velhinho de barbas" ainda não foi visto, mas cientistas já conseguiram provar através da física a existência de um poder superior, em outras palavras, Deus. A tarde terminou com uma sessão de autógrafos. Delicioso Oneg Shabat com Fondue Foi com grande animação que ocorreu no dia 19 de Janeiro o primeiro Oneg Shabat do ano. Um delicioso Fondue de Queijo ao que se seguiu ao de Chocolate para delícia das cerca de 40 pessoas presentes, dentre as quais a presença da Sra. Adrianne O'Neill - ilustre representante da Embaixada dos Estados Unidos. As fotos falam por si. Becky Griffin no Maccabi No passado dia 26 de Janeiro foi realizado um Cabalat Shabat especial quando tivemos a satisfação de receber a bela e famosa actriz e apresentadora israelita Rebecca Griffin , que simpaticamente contou aos presentes um pouco da sua história de vida, da sua carreira e das artes cénicas e a música actual na nossa querida Medinat Israel. Actividades Sociais e Culturais Movimento Juvenil Dor Chadash de Lisboa - Ano V A cada semana um novo participante! Mais de 80 jovens já participam. Agora só falta você ! Actividades todos os domingos, das 15h00 às 18h00 no Maccabi Country Club Jovens e crianças a partir dos 3 anos | Participação: 5 € por semana Descontos especiais na compra de senhas antecipadas Coral Etz Chaim - Ano IV Coral Musical representativo da CIL Para adultos entre os 20 e os 60 anos Encontros semanais - às 3 ª e 5ª feiras, das 19h00 às 20h30 - Monte Olivete UPEJ - União Portuguesa de Estudantes Judeus Super actividades mensais para jovens entre os 18 e 30 anos DANÇA ISRAELITA NO MACCABI Sempre com novas danças e coreografias do folclore israelita! TODOS OS DOMINGOS NO MACCABI DAS 12H30 ÀS 13H30 - HARKADÁ CURSO LIVRE DE DANÇA FOLCLÓRICA ISRAELITA PARA TODAS AS IDADES A PARTIR DOS 7 ANOS DAS 18H30 ÁS 19H30 - LEHAKAT HAMACCABI | GRUPO DE DANÇAS - COREOGRAFIAS PARA JOVENS DOS 12 AOS 25 ANOS DIRECÇÃO: LILIAN PRIST ATENÇÃO ! NÃO SÓCIOS DO CLUBE PAGAM UMA TAXA ESPECIAL DE PARTICIPAÇÃO ! Mais informações e inscrições através da nossa secretaria. Participe nas actividades e eventos da nossa Comunidade, pois a nossa Comunidade é você. A S N O S S A S A C T I V I D A D E S 24 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro Grupo Guil Hazaav - Ano IV (Idade de Ouro) Não perca mais tempo ! Venha participar connosco ! Actividades Especiais Permanentes (música, ginástica, palestras, passeios ...) Para adultos a partir dos 60 anos | Encontros semanais às 4ªs feiras, das 15h30 às 17h00 Sede no Monte Olivete | Participação: 5,00 € MACCABI COUNTRY CLUB 3ª a 6ª Feira - Das 9h00 às 17h00 Tel: 21 9111188 - Tratar com Rosina | maccabi@netcabo.pt Tratar com Rosina Agenda
16 de Fevereiro Valentine Shabat Em Fevereiro, o amor está no ar e vai estar também no Maccabi. Venha comemorar o Valentine´s day com chalá e vinho, num Shabat especial. Faça já a sua reserva!
25 de Março Super Palestra com Jairo Fridlin O dono da Editora Sefer de São Paulo, uma das únicas livrarias e editoras judaicas do Brasil -vai estar connosco para realizar uma actividade interessante sobre a Hagadá de Pessach e também falar do inédito projecto da 1ª tradução em português do Tanach (bíblia judaica)! A não perder!
30 de Março Shabat Hagadol Como "manda a tradição" um Cabalat Shabat Especial que antecede a Festa de Pessach. Para além do também tradicional momento de congregação, será lida uma parte da Hagadá de Pessach. Informações: 21 911 11 88 O Maccabi é a sua casa! Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 25 H O M E N A G E N S A G E N D A Participe nestas homenagens. Actualize os seus registos junto da nossa secretaria através do tel. 21 393 1130 de 2ª a 5ª feira - das 14h00 às 17h00 | administrativo@cilisboa.org 26 Tikvá 62 • Janeiro/Fevereiro 27 JANEIRO Regina Rosenthal 8 Jaime Bensimon 8 Meir Abraam Bensusan 8 Dário Taranto 10 Esther Sequerra Levy 11 Isaac Sequerra 11 Colombo T.Stern 11 Jacob Obadia 12 Moisés Assayag 12 Simy Esaguy 12 Lídia Buzaglo Vieira de Castro 12 Judith Levy 13 Ester Henriques de Sousa 13 03 FEVEREIRO Fortunato G. Seruya 14 Judith Benarus 14 Donna Benoliel Levy 15 Margarida Wirth 15 Martin Sain 16 Estrella Israel 16 Salomão Holly 17 Toni Cassuto 17 Augusto Toledano Esaguy 17 Samuel Piatok 17 Moloczkowicski 17 Sara Teller 18 Herbert August 18 Ha-Rav Yitzchac Mayer Unterman 19 (Ben Ha-Rav Israel Unterman) Hans Anatol krakawer 19 Solica Sónia Luis 19 Beatriz Asaria Levy 20 Fortunato Levy 21 10 FEVEREIRO René Leon Aberlé 22 Oscar Haas 22 Shoshana Broder 23 Esther S.Marques 25 Rubin Burstin 25 Jaime Buzaglo 26 Joshua Benoliel 27 Rachel Rosa Abdelá 27 ADAR 17 FEVEREIRO Raquel Marques Cohen Dos Santos 1 Jacob Levy Azancot 1 Salomão M.Seruya 3 Fortunata Roffe 4 Desidério Davidofe 4 Caroline e Salomão Benoliel 4 Thea Sequerra 4 Herman Levin 5 VEADAR 24 FEVEREIRO Esther Vera Seruya 7 Alegria Baruel 7 Chana Malka Rosenfeld 7 VEADAR Jacques Romano 7 VEADAR Leopold Abolnik 8 VEADAR Abraham M. Esaguy 8 Aron Assor 8 Alexandre Albagli 9 Salomão Azavey Azancot 10 David Tuati 10 Sara Benodis 10 Rosy Cassuto 10 Peter Joseph Frankel 11 VEADAR 03 MARÇO Mazaltob Laredo Sequerra 13 Abraham Laredo 13 Semtob Sequerra 13 Josef Assor 13 Olga Draiblate 13 VEADAR Leonor Esayag 14 Ruben Bendrao Ayash 14 Alegra Cohen 14 Abraham Setou 14 Salomão Benoliel 16 Carolina Benoliel 16 Tony Cassuto 17 Marcos Augusto Esaguy 17 Esther Moskovitz 17 Salomão Querub 17 VEADAR Moisés Benazra 18 Maks Azriel 18 Erich Neumann Efraim Bar Isaac 18 VEADAR Isaac Joshua Levy 19 10 MARÇO Esther Marques 20 Haim Lev Ben Michael 22 Abraham Levy 22 Isaac Hayat 23 António Azancot 23 Paul Beldock 23 Krysla Broder 23 VEADAR David Querub 25 Alexander Krausz 25 VEADAR Lydia Segre Basola 26 Sophia Busaglo de Paiva Raposo 26 17 MARÇO Jacob Assor 27 Marcos Levy Ayash 28 Rafael Marques 28 Simy Wartenberg 28 Luna Esaguy 28 VEADAR NISSAN Ursel August 1 Luna Cardona Sta Ana Leite 2 Hannah Sequerra 3 Jaime Issan Bendrao 3 Salomão Benoliel 4 Szayndla Burtin 4 24 MARÇO Samuel Liebermann 5 Leonardo Araújo 5 Jacob Wainsteim 5 Jaime Sabat Azancot 6 Isaac Assor 6 Leon Sorin 7 Golda Katzan 8 Haim Levy 8 Pacifico Esaguy 8 Asha Marques 9 Deborah Mª de Lurdes Ayash 9 Mercedes Benodis 9 Isaac Holly 10 Elias Azancot 11 Salomé Blumberg 11 31 MARÇO Rev. Abraham Castel 12 David Kolinski 13 Isaac José Benoliel 13 Judah Leão Pimenta 14 Samuel Tiano 14 Esther S.Sequerra 14 Josef Friman 16 Alfred Feist 16 Mazaltob Assor 16 Rebeca Benoliel 16 Henry Karro 18 Mazal Tov !! Os nossos parabéns e os votos de muitas felicidades a todos ! ANIVERSÁRIOS FEVEREIRO Dov Goldrajch 04 Rivka Grozovinski 06 David Bernfeld 07 Marcia Horn Albuquerque 08 Ester Benezra Alcântara 09 Igor Catran 09 Lian Lederer 09 Isak Jafe Azriel 14 Yvete Davidofe 16 Danielle Rozemberg 17 Avinoam Rosenberg 18 David Botelho 18 Mery Ruah 19 Zina Lieberman 20 Dany Prist 21 Jona Joanes 24 Marcos Prist 24 Maria Antonieta Santos 25 Ana Bekerman 26 Miriam Glasberg 28 Jaime Samuel Joanes 28 MARÇO Ester Ruah 1 Zeev Grozovinski 2 Sheley Anne Porton 2 Clara Ruah 2 Eva Israel 4 Isaac Bitton 4 Manuel Joaquim de Jesus 4 Isaac Chazan 4 Sonia Bernfeld 4 Michael Steinhardt 4 Rosy Rosenthal 12 Vivian Bernfeld 13 Elie Alain Hayat 14 Pedro Banon de Jesus 14 Tommy Lederer 16 Daniela Schliesser 17 Sara Mucznik 18 Lívia Catran 19 Rafael Arié 19 Erich Brodheim 21 Lucia Catran 22 Dylan Lederer 23 Lici Botbol 23 Daniel Bento Schwartz 25 Isaac Sabah Luís 25 Ana Morgado Anahory 28 Miriam Brodheim 31 ABRIL Liat Schliesser 01 John Kahn 04 Estrella Assayag 08 Maya Koshét 12 Noy Koshét 12 Lucia Amram 16 Diana Kolinski 17 Ruth Kahana Geyer 17 Moritz Abolnik 24 Ruth Arons 26 Joana Sequerra Amram 27 As nossas boas vindas ao novo membro da CIL Bernardo (Binyamin) Abecasis O nosso kol hakavod e toda rabá ao querido Inácio Steinhardt pelos seus 11 anos de dedicação como Presidente da Liga de Amizade Israel-Portugal e os votos de pleno êxito e muito sucesso ao Abraham Peer-Plocker o seu novo presidente . Be atslachá rabá ! N A H A L O T TIKVÁ Envie os seus textos e sugestões para TIKVÁ até ao dia 30 de cada mês. Rua do Monte Olivete, 16 r/c. esq. 1200-280 Lisboa | e-mail:tikvá@cilisboa.org A quem se dirigir Horário de funcionamento da Secretaria Segunda a Quinta-feira, das 9h00 às 17h30 Sexta-feira e vésperas de festas judaicas, das 9h00 às 13h00 Horário de almoço das 13h00 às 14h00 Atendimento ao público Segunda a Quinta-feira, das 13h00 às 17h30 Os espaços para reuniões devem ser agendados com aviso prévio, mínimo de 48 horas Secretária Estrella Assayag administrativo@cilisboa.org Tesouraria Maria João Geraldes tesouraria@cilisboa.org Telf. 213 931 134 Atendimento de Segunda a Quinta-feira, das 10h00 às 13h00 Telf. 213 931 130 | Fax 213 931 139 Director Executivo Marcos Prist director@cilisboa.org Departamento de Ensino Judaico Moré Laercio Hillel Pintchovski more@cilisboa.org Movimento Juvenil Dor Chadash dorchadash@cilisboa.org Visite o nosso site: www.cilisboa.org Direcção Presidente Jose Oulman Carp Vice-Presidente Esther Mucznik Vice-Presidente Ronald Brodheim Tesoureiro José Salomão Ruah Secretário Eva Ettner Vogal efectivo Clara K. Cassuto Vogal efectivo Charles Arie Vogal efectivo Sonia Bernfeld Vogal efectivo Arnaldo Grossman Vogal Suplente Salomão Kolinski Vogal Suplente Vera G. Ferreira Mesa da Assembleia Geral Presidente Moisés Bendrao Ayash Vice-Presidente Mordechai Atsmon 1º Secretário Nuno Wahnon Martins 2º Secretário Diana Ettner Conselho Fiscal Presidente Samuel Tuati Vogal Efectivo David Bentes Ruah Vogal Suplente Guilherme Grossman Presidente Honorário Dr. Samuel Ruah